彼らはみな聖霊に満たされた
彼らはみな聖霊に満たされた
使徒行伝 2:1-4『五旬節の日が来ると、彼らはみな心を一つにして一箇所に集まった。すると突然、激しい風が吹いてくるような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家全体に響き渡った。すると、炎のような分かれた舌が彼らの上に現れ、ひとりひとりの上にとどまった。すると、彼らはみな聖霊に満たされ、御霊が語らせるとおりに、ほかの言語で話し始めた。』
天王星は天空の空ではなく、神の王国を意味します。弟子たちの霊の目が開かれ、神の王国を見るのです。神の王国から突然幻が現れるという説明です。 Diamerizomenai Glossae
Hosea Pyros (διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρὸς) というフレーズでは、Diamerizomenai
は分けるという意味です。ルカ 23:34 では、「そこでイエスは言われた。『父よ、彼らをお赦しください。何をしているのかわからないのです。』そこで彼らはイエスの着物を分け合い、くじを引いた。」
Glossae は舌という意味ですが、言語、方言という意味もあります。
Hosei はしばしば「あたかも」という意味で使われますが、「約」や「ほとんど」などの程度を表す副詞としても使われます。マタイ 14:21 「食べた者は、女と子供を除いて、男が約五千人であった。」改訂標準訳では「ほとんど」(hosei) という言葉は翻訳されていませんが、ギリシャ語聖書では翻訳されています。 Pyros は火や稲妻を意味します。 2:3 をもう一度翻訳すると、「彼らは火に満たされ、彼らにそれぞれの舌を与え、彼らの上に一つずつとどまった」となります。
火に満たされるということは聖霊を意味します。聖霊はすでに各人に異言を話し始めていました。それで彼らは聖霊が話せるように話しました。弟子たちは自発的に聖霊を受けて、それに気づかずに異言を話したのではなく、聖霊が最初に話し、それから彼らが異言を話したのです。
聖霊が彼らに異言を話させたのは、ペンテコステの日にエルサレムに集まったディアスポラのユダヤ人たちが、彼らが自分たちの言語で神の国について話しているのを見て驚き、興味を持つようにするためでした。ある人たちは、彼らが新しいワインに酔っていると言ったほどでした。他の国の言語が理解できない人たちには、彼らが酔って意味不明なことを話しているように聞こえたでしょう。
使徒行伝 2:16-20 で、ペテロは次のように説教しています。「預言者ヨエルによってこう言われました。『終わりの日に、わたしはわたしの霊 (pneumatos) をすべての人 (sarka) に注ぐ。すると、あなたがたの息子、娘は預言し、若者は幻を見、老人は夢を見る。その日、わたしはわたしの男女のしもべにもわたしの霊を注ぐ。彼らは預言する。わたしは上は天に不思議な業 (terata) を、下は地にしるし (semeia) を、血と火と煙とを現す。主の大いなる栄光の日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血に変わるであろう。』」
Pneumatos (πνεύματός) は聖霊を意味します。 「アポ・トゥ・プネウマトス・ムἀπὸτοῦπνεύματός」は「わたしの霊から注がれる」という意味です。聖霊を注ぐという意味ではなく、聖霊から多くの賜物を注ぐという意味です。これは聖霊に満たされるということです。ここで賜物とは預言や幻を意味します。聖霊の洗礼を受けた者はこれらのしるしを示すでしょう。
『わたしはそれをすべての肉なる者に注ぐ(サルカ)』サルカ(英語ではフレッシュ)は体ではなく、霊的に何かを入れる器です。罪を入れる器、義を入れる罪の体、賜物を入れる義の体などのようなものです。また、神を求める心など、宗教的な心とも訳されています。聖霊から現れる賜物が注がれ、聖霊に満たされた人に変えられるという意味です。聖霊の洗礼を受けた人が皆、聖霊に満たされる人になるわけではありません。霊的成長が起こらなければ、子供のままですが、徐々に聖霊に満たされ、神様が与えてくださる力を表せるようになります。
子ども(幼児)とは、霊的な子どものこと。聖霊の洗礼を受けた者は、聖霊の満ち満ちた姿で預言する。若者が見る夢は幻である。聖霊に満たされると、神の国(神の国を宣べ伝える方向と目標)の夢を見る。老人が見る夢は、聖霊に満たされ、神の国を建てる目標に向かって走る夢である。聖霊に満たされると、このようなことが起こる。さらに、男女のしもべに賜物が注がれるとも言われている。
『私は、上は天(トゥ・ウラノ)に不思議なこと(テラタ)を、下は地(テス・ゲス)にしるし(セメイア)、血と火と煙の蒸気を見せよう。』トゥ・ウラノ(τῷ οὐρανῷ)は、霊的な天(神の国)を意味する。テラタ(τέρατα)とセメイア(σημεῖα)は、驚くべきしるしを意味する。これは『主の大いなる栄光の日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように変る』と表現されています。太陽が力を失うと世界は暗くなり、そうなると当然月は赤く輝きます。これらは空の兆候です。
イエスはエルサレムの神殿が陥落することを預言しました。マタイ24:29-30には、「その日の苦難の後、すぐに、太陽は暗くなり、月はその光を放たず、星は天から落ち、天の力は揺り動かされる。そのとき、人の子のしるしが天に現れる。そのとき、地のすべての部族は嘆き、そして、人の子が力と大いなる栄光をもって天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう」とあります。これを世の終わりの話だと誤解する人もいますが、これは魂の中の神殿のことを言っています。聖霊の洗礼を受け、聖霊に満たされた人々にとって、最初の人であるキリストが建てた古い物質的な神殿は崩壊します。また、新しい神殿の出現も描写しています。
地上の兆候は、人々の心に変化が起こることです。古い神殿は荒れ果て、倒れ、古い人は死にます。「そのとき、地のすべての部族は嘆き、人の子が力と大いなる栄光をもって天の雲に乗って来るのを見るでしょう。」これは嘆きによって示されています。今、新しい神殿、新エルサレム神殿が天から現れます。
預言者ヨエルはこれを事前に預言しており、ヨエルの言葉に基づいてペテロが聖霊の洗礼を受け、聖霊に満たされたとき、彼の魂に途方もない変化が起こり、神の力がさまざまな賜物としてその信者に明らかにされました。それでその信者は十字架の死と復活の福音を宣べ伝えました。
対象は「血と火と煙」です。血は十字架上のイエス・キリストの死を象徴し、火は復活したイエスと一体となって復活した人々に与えられる聖霊の洗礼を意味し、煙は復活の命を持つ聖徒たちの心に確立された新しい神殿におけるイエスの再臨と存在の力の出現です。
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