彼らはみな聖霊に満たされた

 

彼らはみな聖たされた

 

使徒行 2:1-4『五旬節の日がると、彼らはみな心を一つにして一箇所に集まった。すると突然、激しい風が吹いてくるような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家全に響き渡った。すると、炎のような分かれた舌が彼らの上に現れ、ひとりひとりの上にとどまった。すると、彼らはみな聖たされ、御が語らせるとおりに、ほかの言語で話し始めた。』

天王星は天空の空ではなく、神の王を意味します。弟子たちのの目が開かれ、神の王を見るのです。神の王から突然幻が現れるという明です。 Diamerizomenai Glossae Hosea Pyros (διαμεριζόμεναι γλσσαι σε πυρὸς) というフレズでは、Diamerizomenai は分けるという意味です。ルカ 23:34 では、「そこでイエスは言われた。『父よ、彼らをお赦しください。何をしているのかわからないのです。』そこで彼らはイエスの着物を分け合い、くじを引いた。」

Glossae は舌という意味ですが、言語、方言という意味もあります。 Hosei はしばしば「あたかも」という意味で使われますが、「約」や「ほとんど」などの程度を表す副詞としても使われます。マタイ 14:21 「食べた者は、女と子供を除いて、男が約五千人であった。」改訂標準では「ほとんど」(hosei) という言葉はされていませんが、ギリシャ語聖書ではされています。 Pyros は火や妻を意味します。 2:3 をもう一度すると、「彼らは火にたされ、彼らにそれぞれの舌をえ、彼らの上に一つずつとどまった」となります。

火にたされるということは聖を意味します。聖はすでに各人に異言を話し始めていました。それで彼らは聖が話せるように話しました。弟子たちは自的に聖を受けて、それにづかずに異言を話したのではなく、聖が最初に話し、それから彼らが異言を話したのです。

が彼らに異言を話させたのは、ペンテコステの日にエルサレムに集まったディアスポラのユダヤ人たちが、彼らが自分たちの言語で神のについて話しているのを見て驚き、興味を持つようにするためでした。ある人たちは、彼らが新しいワインにっていると言ったほどでした。他のの言語が理解できない人たちには、彼らがって意味不明なことを話しているように聞こえたでしょう。

使徒行 2:16-20 で、ペテロは次のように説教しています。「預言者ヨエルによってこう言われました。『終わりの日に、わたしはわたしの (pneumatos) をすべての人 (sarka) に注ぐ。すると、あなたがたの息子、娘は預言し、若者は幻を見、老人は夢を見る。その日、わたしはわたしの男女のしもべにもわたしのを注ぐ。彼らは預言する。わたしは上は天に不思議な業 (terata) を、下は地にしるし (semeia) を、血と火と煙とを現す。主の大いなる光の日がる前に、太陽は暗くなり、月は血にわるであろう。』」

Pneumatos (πνεύματός) は聖を意味します。 「アポトゥプネウマトスπτοπνεύματός」は「わたしのから注がれる」という意味です。聖を注ぐという意味ではなく、聖から多くの賜物を注ぐという意味です。これは聖たされるということです。ここで賜物とは預言や幻を意味します。聖の洗を受けた者はこれらのしるしを示すでしょう。

『わたしはそれをすべての肉なる者に注ぐ(サルカ)』サルカ(英語ではフレッシュ)はではなく、的に何かを入れる器です。罪を入れる器、義を入れる罪の、賜物を入れる義のなどのようなものです。また、神を求める心など、宗的な心ともされています。聖から現れる賜物が注がれ、聖たされた人にえられるという意味です。聖の洗を受けた人が皆、聖たされる人になるわけではありません。的成長が起こらなければ、子供のままですが、徐に聖たされ、神えてくださる力を表せるようになります。

子ども(幼)とは、的な子どものこと。聖の洗を受けた者は、聖ちた姿で預言する。若者が見る夢は幻である。聖たされると、神の(神のを宣べえる方向と目標)の夢を見る。老人が見る夢は、聖たされ、神のを建てる目標に向かって走る夢である。聖たされると、このようなことが起こる。さらに、男女のしもべに賜物が注がれるとも言われている。

『私は、上は天(トゥウラノ)に不思議なこと(テラタ)を、下は地(テスゲス)にしるし(セメイア)、血と火と煙の蒸を見せよう。』トゥウラノ(τ οραν)は、的な天(神の)を意味する。テラタ(τέρατα)とセメイア(σημεα)は、驚くべきしるしを意味する。これは『主の大いなる光の日がる前に、太陽は暗くなり、月は血のようにる』と表現されています。太陽が力を失うと世界は暗くなり、そうなると然月は赤く輝きます。これらは空の兆候です。

イエスはエルサレムの神殿が落することを預言しました。マタイ24:29-30には、「その日の苦難の後、すぐに、太陽は暗くなり、月はその光を放たず、星は天から落ち、天の力はり動かされる。そのとき、人の子のしるしが天に現れる。そのとき、地のすべての部族は嘆き、そして、人の子が力と大いなる光をもって天の雲にってるのを、人は見るであろう」とあります。これを世の終わりの話だと誤解する人もいますが、これは魂の中の神殿のことを言っています。聖の洗を受け、聖たされた人にとって、最初の人であるキリストが建てた古い物質的な神殿は崩します。また、新しい神殿の出現もしています。

地上の兆候は、人の心に化が起こることです。古い神殿は荒れ果て、倒れ、古い人は死にます。「そのとき、地のすべての部族は嘆き、人の子が力と大いなる光をもって天の雲にってるのを見るでしょう。」これは嘆きによって示されています。今、新しい神殿、新エルサレム神殿が天から現れます。

預言者ヨエルはこれを事前に預言しており、ヨエルの言葉に基づいてペテロが聖の洗を受け、聖たされたとき、彼の魂に途方もない化が起こり、神の力がさまざまな賜物としてその信者に明らかにされました。それでその信者は十字架の死と復活の福音を宣べえました。

象は「血と火と煙」です。血は十字架上のイエスキリストの死を象し、火は復活したイエスと一となって復活した人えられる聖の洗を意味し、煙は復活の命を持つ聖徒たちの心に確立された新しい神殿におけるイエスの再臨と存在の力の出現です。

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