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霊 、魂、体

  ( 10 ) 霊 、魂、体 人間は肉体、 霊 の組み合わせで構成されています。人間は肉体、 そして 霊 に分けられます。 第一に、人間は新鮮であることです。これらの人間は、アルコ ー ル依 存症や 薬 物中毒など、自分自身をほとんど制御できません。 二つ目は存在する魂です。神が体に入れた 霊 は死にました。魂は体の主人です。魂とは知識、感情、意志を意味します。魂が新鮮なものから形成されたにもかかわらず、魂の支配が新鮮な支配者である人間とは異なる人間。魂の支配が道 徳 的で自制心を持っている人間。しかし、人間は 霊 が体に閉じ 込 められていることを知らず、 霊 は死にました。 第三に、その精神を支配する人間。人間は体の主人を認識するために魂を否定しなければなりません。 霊 は神の言葉で体の主人でなければなりません。聖書( ヨハネの手紙一 2:15 )は、 『世界や世界の何も愛してはいけません。誰かが世界を愛しているなら、父の愛は彼の中にはありません。誰もがこの世界を生きるために 経験 的にお金を必要としています。」 お金を稼ぐために世界を愛するのは仕方がないと誰もが思っています。この時に自分の考えを捨てるのは 霊 の人です。私たちは 霊 を救うために魂を否定しなければなりません。イエスはユダヤ人に自分たちを否定するように言われました。それ自体に魂があります。魂の中に神のようになりたいという欲望があります。この貪欲は多くの天使たちに神の 国 でサ タンに誘惑されたように見え、イブにはエデンの園でサタンに誘惑されたように見えました。この欲はアイドルです。神は偶像を憎まれます。ですから、神は魂を憎まれます。神は魂を否定する人 々 を愛しておられます。

もが罪深さをもって生まれる

 (9)誰もが罪深さをもって生まれる 誰もが罪深さを持って生まれます。 ですから人々は罪を犯し続けます。 神は罪深さを許しません。 罪深さは悪です。 誰もが神に敵対する悪です。 これを悟った人だけが神から救われることができます。 バプテスマは悪の死の表現です。 聖書(ローマ6:4)はこう言っています:『すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。 』 悪が死ぬと、バプテスマを受けた人は新しい体によって生まれます。 それは両親からの体ではなく、神からの体です。 なぜあなたはこの事実を知らないのですか? 悪霊(悪魔)は男性を精神的な失明に変えます。 キリストは、肉に閉じ込められた霊を救うためにこの世に来られた神の子です。 十字架で死んだイエスと一致するとき、霊は救われるでしょう。 聖書(ローマ6:5)はこう言っています:『もしわたしたちが、彼に結びついてその死の様にひとしくなるなら、さらに、彼の復活の様にもひとしくなるであろう。.』 復活が新たに生まれます。 あなたが新たに生まれたいのなら、罪深さは死ななければなりません。 自分が悪であることに気づき、イエス・キリストと共に死んだと告白すれば、神はあなたに神秘的な新しい体をもたらしてくださいます。 聖書(ローマ6:3)はこう言っています:『それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。 』 

新生する男

 (8)新生する男 十字架で死んだイエス様と一体になれば、新たに生まれることができます。多くの教会の人々は、私たちがイエスを信じていると言います。信仰の状態はさまざまです。イエスは歴史上実在の人物であるか、多くの奇跡を引き起こした神の子であるか、イエスは祝福をもたらすか、あるいはイエスは私たちに人間の邪悪さを悟らせる救い主です。 あなたはどのイエスを知っていますか?奇跡のイエスに来たヘブライ人は、あなたは神の子であると言いました。しかし、イエスは彼を信じたユダヤ人たちに、罪を犯す者は誰でも罪のしもべであると言われます。彼らはイエスを去りました。イエスの弟子たちはまた、イエスを世界の王と考えていました。それで彼らは彼らがどのような位置を得ることができるかについて考えました。彼らは十字架上にいたイエスを捨てました。 彼らはイエスがこの世に来られた目的を知らなかったので、ヘブライ人は十字架でイエスを殺し、弟子たちはイエスを去りました。イエスは、あなたが神に裁かれる人間であると人に教えています。神はあなたの悪のためにあなたを救うことはできませんが、イエスと一致する人々を救うのは十字架で死んでいたのです。悪は神のようになりたいという願望です。 悪から逃れるには2つの方法があります。第一に、あなたは自分の心の中に悪の存在を認識しなければなりません。第二に、あなたは神が人をイエスの死と一致させることを許しておられると信じなければなりません。イエスと一致したあなたの死が十字架上で死んだとあなたが信じるなら、神はあなたを神の民として認めるでしょう。

肉の後または霊の後の存在

 (7)肉の後または霊の後の存在 『なぜなら、肉に従う者は肉のことを思い、霊に従う者は霊のことを思うからである。  肉の思いは死であるが、霊の思いは、いのちと平安とである。 なぜなら、肉の思いは神に敵するからである。すなわち、それは神の律法に従わず、否、従い得ないのである。  また、肉にある者は、神を喜ばせることができない(ローマ8:5-8) 』肉と霊は光と闇として共存することができます。 イエスはペテロに尋ねました 『そこでイエスは彼らに尋ねられた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。ペテロが答えて言った、「あなたこそキリストです」。. (マルコ8:29) 』ピーターはイエスの多くの奇跡を目撃し、水上を歩いた経験があり、神から啓示を受けました。『それから、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、また殺され、そして三日の後によみがえるべきことを、彼らに教えはじめ、  しかもあからさまに、この事を話された。すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめたので、  イエスは振り返って、弟子たちを見ながら、ペテロをしかって言われた、「サタンよ、引きさがれ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。.』(マルコ8:31-33) 弟子たちはイエスの死を受け入れませんでした。 これは肉のことを気にします。 肉の心は神の言葉を受け入れることができません。 霊の心だけが神の言葉を受け入れることができます。 イエスとの十字架で死んだ人だけが、神から霊の体を受け取ることができます。 イエスはそう言われました 『それから群衆を弟子たちと一緒に呼び寄せて、彼らに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。 』(マルコ8:34)新鮮と霊の間にはたとえ話があります。『だれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない。もしそんなことをしたら、その皮袋は張り裂け、酒は流れ出るし、皮袋もむだになる。だから、新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れるべきである。そうすれば両方とも長もちがするであろう」。.』(マタイ9:17)新しいワインは霊であり、新しいボトルは霊の体です。 

肉の後または霊の後の存在

 (7)肉の後または霊の後の存在 『なぜなら、肉に従う者は肉のことを思い、霊に従う者は霊のことを思うからである。  肉の思いは死であるが、霊の思いは、いのちと平安とである。 なぜなら、肉の思いは神に敵するからである。すなわち、それは神の律法に従わず、否、従い得ないのである。  また、肉にある者は、神を喜ばせることができない(ローマ8:5-8) 』肉と霊は光と闇として共存することができます。 イエスはペテロに尋ねました 『そこでイエスは彼らに尋ねられた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。ペテロが答えて言った、「あなたこそキリストです」。. (マルコ8:29) 』ピーターはイエスの多くの奇跡を目撃し、水上を歩いた経験があり、神から啓示を受けました。『それから、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、また殺され、そして三日の後によみがえるべきことを、彼らに教えはじめ、  しかもあからさまに、この事を話された。すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめたので、  イエスは振り返って、弟子たちを見ながら、ペテロをしかって言われた、「サタンよ、引きさがれ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。.』(マルコ8:31-33) 弟子たちはイエスの死を受け入れませんでした。 これは肉のことを気にします。 肉の心は神の言葉を受け入れることができません。 霊の心だけが神の言葉を受け入れることができます。 イエスとの十字架で死んだ人だけが、神から霊の体を受け取ることができます。 イエスはそう言われました 『それから群衆を弟子たちと一緒に呼び寄せて、彼らに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。 』(マルコ8:34)新鮮と霊の間にはたとえ話があります。『だれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない。もしそんなことをしたら、その皮袋は張り裂け、酒は流れ出るし、皮袋もむだになる。だから、新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れるべきである。そうすれば両方とも長もちがするであろう」。.』(マタイ9:17)新しいワインは霊であり、新しいボトルは霊の体です。 

肉の後または霊の後の存在

 (7)肉の後または霊の後の存在 『なぜなら、肉に従う者は肉のことを思い、霊に従う者は霊のことを思うからである。  肉の思いは死であるが、霊の思いは、いのちと平安とである。 なぜなら、肉の思いは神に敵するからである。すなわち、それは神の律法に従わず、否、従い得ないのである。  また、肉にある者は、神を喜ばせることができない(ローマ8:5-8) 』肉と霊は光と闇として共存することができます。 イエスはペテロに尋ねました 『そこでイエスは彼らに尋ねられた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。ペテロが答えて言った、「あなたこそキリストです」。. (マルコ8:29) 』ピーターはイエスの多くの奇跡を目撃し、水上を歩いた経験があり、神から啓示を受けました。『それから、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、また殺され、そして三日の後によみがえるべきことを、彼らに教えはじめ、  しかもあからさまに、この事を話された。すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめたので、  イエスは振り返って、弟子たちを見ながら、ペテロをしかって言われた、「サタンよ、引きさがれ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。.』(マルコ8:31-33) 弟子たちはイエスの死を受け入れませんでした。 これは肉のことを気にします。 肉の心は神の言葉を受け入れることができません。 霊の心だけが神の言葉を受け入れることができます。 イエスとの十字架で死んだ人だけが、神から霊の体を受け取ることができます。 イエスはそう言われました 『それから群衆を弟子たちと一緒に呼び寄せて、彼らに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。 』(マルコ8:34)新鮮と霊の間にはたとえ話があります。『だれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない。もしそんなことをしたら、その皮袋は張り裂け、酒は流れ出るし、皮袋もむだになる。だから、新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れるべきである。そうすれば両方とも長もちがするであろう」。.』(マタイ9:17)新しいワインは霊であり、新しいボトルは霊の体です。 

神への悔い改め、キリストへの信仰

 (6)神への悔い改め、キリストへの信仰 『ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神に対する悔改めと、わたしたちの主イエスに対する信仰とを、強く勧めてきたのである。.』(使徒20:21) 『神への悔い改め』悔い改めとはどういう意味ですか?それは、人生のビジョンを世界から神に向けることです。医師が人工知能コンピュータを人の脳に挿入すると、人の心は死に、コンピュータは所有者になります。サタンは人の体に魂を植えました。ですから、神が与えられた霊は死んでいます。人間の心を救うことは、精神の心を救うことです。 悔い改めとは、神が与えられた霊の回復です。あなたは魂を否定しなければなりません。聖書では、魂は老人であると言われています。 『これを知って、私たちの老人は彼と一緒に十字架につけられ、罪の体が破壊されるかもしれないので、今後は罪に仕えるべきではありません。』(ローマ6:6)魂(老人)はサタンが体に植える悪です。魂は体の所有者だと思います。いいえ、精神は体の所有者です。 『私たちの主イエス・キリストへの信仰』イエスは、サタンから罪人を買う義務のために十字架で死ななければなりませんでした。彼は復活を信じていました。私たちは死後復活するという信念です。イエスと共に死んだ者は、霊的な体で生まれ変わります。これがイエスの信仰です。あなたの魂がイエスと共に死ななければ、肉が死んだ後、霊は火をつけます。 

私は誰ですか?

 (5)私は誰ですか? この質問に正しく答えられる人は何人いますか? 神の国の天使は霊です。 彼らは天使の服を着ています。 それで彼らは天使になります。 多くの天使が彼らの立場を守らなかったので、神は彼らを暗い場所に置きました。『主は、自分たちの地位を守ろうとはせず、そのおるべき所を捨て去った御使たちを、大いなる日のさばきのために、永久にしばりつけたまま、暗やみの中に閉じ込めておかれた。 』(ユダ1:6)『神は、罪を犯した御使たちを許しておかないで、彼らを下界におとしいれ、さばきの時まで暗やみの穴に閉じ込めておかれた。 』(2ピーター2:4) 霊の刑務所は粘土の中にありました。 それで彼らは人間になりました。 粘土の精霊は死んでいた。 肉体から来る魂が肉体の主人になります。 ですから、人間は神を忘れました。 聖書は、エデンの園での人道に対する罪を通して神の国で何が起こったのかを説明しています。 神は、霊がよみがえり、神の国に戻ることを望んでおられます。 イエスは弟子たちに霊について話します:『人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命である。 』(ヨハネ6:63)しかし、霊は粘土の中で生き残ることができないので、肉の中のすべての霊は死んでいました。 私は何をすべきか? 神は人間にどのように復活できるかを告げられました。 神は人間は新たに生まれなければならないと言われます。イエスは答えられた、「よくよくあなたに言っておく。だれでも、水と霊とから生れなければ、神の国にはいることはできない。  (ヨハネ3:5)水は体の死を象徴し、聖霊は霊的な体で新たに生まれる神を表しています。 精神は、粘土ではなく、精神的な体の中で復活することができます。 神の言葉を理解している人なら誰でも、人が悪の霊に捕らえられているという真実を知っています。 それで彼は私が神に対して邪悪な人であると告白し、許しを求めます。 彼は、告白するとき、神はすべての罪を赦されると信じています。 そして、彼は神の約束の言葉を信じています。 約束は次のとおりです。2000年前に十字架につけられたイエスによって現在の罪深い体が死んだと彼が信じるなら、神は彼を霊的な体で新たに生まれさせます。 これは洗礼の儀式です。『すなわち、わたしたちは、...

所有者は誰ですか?

 (4)所有者は誰ですか? 鏡を見ると、時々肉体をコントロールする力を思い浮かべます。肉の所有者は誰ですか?それはそれらの一つ、魂と精神です。魂はサタンが植えた種です。それは知識、感情、そして意志を通して成長します。波があります。ですから、魂は自分で物事を考えます。聖書はこれを説明しています。 『すべての不義、淫行、邪悪、貪欲、悪意に満ちている。嫉妬、殺人、討論、欺瞞、悪意に満ちている。ささやき声、裏切り者、神への憎しみ、にもかかわらず、誇り高き、自慢者、悪事の発明者、両親に不従順、理解なし、契約違反者、自然な愛情なし、執拗な、無慈悲: 』(ローマ1:29-31) 霊は神の像です。精神は服を着なければなりません。霊は土の中で生き残ることができないので、新鮮な霊は死んでいます。あなたが新鮮な魂を否定するとき、神は神に神秘的な服を着る霊を許します。これはバプテスマです。(ローマ6:4)霊にも波があります。御霊は神の言葉に応えます。 御霊の実は愛、喜び、平和、辛抱強さ、優しさ、善良さ、信仰、柔和さ、節制です。そのようなものに対しては法はありません。 (ガラテヤ5:22-23) イエスは、命を救う者(魂)はそれを失う(霊):そしてわたしのために命を失う者(魂)はそれを見つける(霊)と言われました。(マタイ16:25)人が死ぬと、霊は別の服を着る必要があります。それは火の服ですか、それとも精神的な服ですか?

なぜ多くの人が迷信を信じているのですか

 (3)なぜ多くの人が迷信を信じているのですか 『あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。  あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水の中にあるものの、どのような形をも造ってはならない。 』(申命記5:7-8) 神話は次のとおりです。人々はいくつかの材料から作るためにお辞儀をし、太陽の月の星に動物は石を植え、死んだ祖先やシャーマンや宗教的な人々に頭を下げ、数や物、伝統的な習慣によって未来を予測します。これらは何の利益もありません。誰もが死ぬことになっています。生活の質は、人々が誰に属しているかにも依存します。貧しい国の人々は、どんなに一生懸命努力しても成功する可能性はほとんどありません。豊かな国の人々は成功するためのより多くの機会を与えられています。それは人々が状況に属する人に依存します。人生の目的は、人々が神に属するのか世界に属するのかによって異なります。神の民の目的は、永遠の神の王国に入るというビジョンの実現です。 迷信を信じる人は、世界から疎外されている人がたくさんいます。したがって、迷信を信じる人々は、より多くの成功を望んでいます。しかし、彼らは神の国に入ることはできません。神は人々が神以外の他の神をお辞儀するのを憎んでいます。十字架で死んだイエス・キリストと関係のある人だけが神の国に入ることができます。今日、神は人々が悔い改めて戻って来るのを待っています。 

全世界が神に対して罪を犯すかもしれない

 (2)全世界が神に対して罪を犯すかもしれない 聖書(エペソ2:1)はこう言っています 『さてあなたがたは、先には自分の罪過と罪とによって死んでいた者であって、 』. 救いは汚い罪を片付けることではなく、聖書で語られているので、霊をよみがえらせる信仰です(ヨハネ6:63)。『人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命である。 』  『不法侵入と罪で死んだ者』不法侵入とは世界の人間の罪を意味し、罪とは原罪(悪)を意味します。主なる神はその人に命じて言われた、「あなたは庭の木々のうち、自由に食べることができる。しかし、善悪の知識の木のうち、あなたはそれを食べてはならない。あなたがそれを食べる日には、必ずそれを食べなければならない。死ぬ。この言葉は命令であり、約束です。そして彼らはその日の涼しい日に庭を歩いている主なる神の声を聞いた。そしてアダムと彼の妻は庭の木々の中に主なる神の臨在から身を隠した。主なる神はアダムに呼ばれ、彼に言われた、「あなたはどこにいますか」。彼は言った、「わたしは庭であなたの声を聞きました。わたしは裸だったので、恐れていました。そして私は身を隠した。 蛇はその女に言った、「あなたがたは必ず死ぬことはない。神はあなたがたがそれを食べる日には、あなたがたの目が開かれ、あなたがたは神のようになり、善と悪を知るであろう。女はその木が食物に良く、目に心地よく、賢くなりたいと思う木を見たとき、その実を取り、食べて、夫にも与えた。彼女と;そして彼は食べました。 アダムとイブ、彼らが罪を犯したので彼らの霊は死にました。彼らは神に会うことができませんでした。彼らは神の命令を守らず、神のようになりたかったのです。これは悪です。邪悪な種は人間の魂に根ざしています。悪は罪を引き起こします。人間がどんなに頑張っても、悪のせいで神のようになることができます。ですから、人間は神の隠れ家になります。 『書かれているように、義人も、いや、一人もいない。理解する者も、神を求める者もいない。それらはすべて邪魔にならず、一緒になって不採算になります。善を行う者は一人もいません。」 人は生き物です。神は人を創造されました。今日、人間は人工知能(A.I.)について心配しています。神と人間の関係は、人間と人工知能のよ...