あなたは律法の僕ですか、それともキリストの自由人ですか？
ガラテヤ 3 ： 15-17 『 兄弟たちよ。世のならわしを例にとって言おう。人間の遺言でさえ、いったん作成されたら、これを無 効 にしたり、これに付け加えたりすることは、だれにもできない 。 さて、約束は、アブラハムと彼の子孫とに 対 してなされたのである。それは、多 数 をさして「子孫たちとに」と言わずに、ひとりをさして「あなたの子孫とに」と言っている 。これは、キリストのことである。 わたしの言う意味は、こうである。神によってあらかじめ立てられた契約が、四百三十年の後にできた律法によって破棄されて、その約束がむなしくなるようなことはない。 』 罪深い人間がイエス ・ キリストへの信仰によって正 当 化され救われるという福音の 真 理は、キリスト 教 の最も重要な核心です。パウロはガラテヤ人への手紙の中で、十字架で死んだイエス ・ キリストへの信仰による罪人の正 当 化は、人間の功績や福音の 真 理への努力によるのではなく、神の賜物であると 強 調しています。 この世界のほとんどの人は、この信仰によって救われるという否定的な見方をしており、自分で何かをしなければならないと考えています。 人 々 が救いの 概 念を確立していないとき、彼らは彼ら自身の努力によって何かを達成するために 働 いています。自分で何かをして神聖な存在になりたい、あるいは神聖な存在に近づきたいのに、人間の 堕 落に 気 づかないからです。これらの人 々 は、なぜ人が 堕 落したのかを理解しておらず、したがって、世界が設立される前の神の救いの計 画 を理解していません。 人 々 は知識を通して神の救いの計 画 を理解することはできません。信仰によってのみ、私たちは神の愛を理解することができます。すべての人間の努力とメリットは、神の目には役に立たない。神の 恵 み がなければ、それは役に立たない。神の 恵 みは、十字架でのイエス ・ キリストの死によってのみ達成されます。なぜなら、これが神の約束に入る唯一の方法だからです。 神はアブラハムに 将来 の救いを約束されました。使徒パウロは、初代 教会 への信仰に加えて、モ ー セの律法を守らなければならない人 々 と奮 闘 していました。使徒パウロは、アブラハムに 対 する神の約束を通して、これら...