によってわたしたちに啓示して下さったのである

 によってわたしたちに啓示して下さったのである

（コリント第一 2:10-12）そして、それを神は、御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。御霊はすべてのものをきわめ、神の深みまでもきわめるのだからである。 いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。 ところが、わたしたちが受けたのは、この世の霊ではなく、神からの霊である。それによって、神から賜わった恵みを悟るためである。

クリスチャンは神の御霊を受けた人々です。イエスと共に死んだ人は、肉体で死に、霊体として復活し、神の霊が彼らと共にあります。肉体は死に、霊体は聖霊の力によって生まれ変わります。この霊の体に聖霊が入り、体の霊が聖霊と一つになります。肉体が死なない者は聖霊の力を受けません。現在の身体は空っぽの殻に過ぎない。

イシュマエルは肉の後に生まれましたが、イサクは聖霊の後に生まれました。イサクは聖霊によって再生された生命を意味します。肉に生まれた者とは、血や肉を持って生まれた者を意味する。「サタンが恐れるのは、十字架の道を行う者である。聖人は十字架と一つにならなければなりません。十字架と一つになるために、私たちは悔い改めなければなりません。そうして初めて、神は悔い改めた人への贈り物として信仰を与えられます。ですから、その信仰は復活の信仰です。復活の命が死んだイエスを墓からよみがえらせたように、彼は悔い改めた人を新しい命へとよみがえらせました。悔い改める人は、十字架につけられたイエス・キリストとのみ結ばれます。

救いの始まりは「キリストと共に十字架につけられた」です。私は自分自身を十字架につけることはできません。十字架で死ぬことは、「私は他人に犠牲にされ、その犠牲に耐える」ことです。彼の自己否定は、「私は自分の決断のために十字架で死ぬのではない」というものです。血と肉は決して十字架を背負うことはできません。十字架の道は、滅びる者にとって愚かに見えるのはそのためです。私が死にゆく罪人であり、イエスが私の死に方で死なれたことを知っている唯一の人は、イエス・キリストのゆえに、「彼の死と一つになる者」が神の力であることを知っています. 』というのは私の決断ではありませんが、彼の死は私の死と同じであることを知っています。

悔い改めた者だけが十字架の道に行くことはできません。パウロは 2:3 で、「私は弱さ、恐れ、震えながらあなたと共にいました」と述べています。彼は神を恐れていたからです。悔い改める人の心はパウロに似ています。

悔い改めのない信仰は、最終的には自分自身をより信じます。信仰が救われないように。ピーターを通して知ることができます。ペテロはイエスを見捨てないと言いましたが、イエスはそれを三度否定しました。イエスは、マタイ 17 章でてんかんに苦しむ男性を連れてきましたが、弟子たちは治りませんでした。それで、彼らはその子供をイエスのところに連れてきて、イエスは彼を癒されました。弟子たちはイエスに「なぜ癒されないのですか」と尋ねました。ところで、イエスが弟子たちに言われたとき、「そして、イエスは彼らに言われた、あなたがたの不信仰のゆえに: 本当に私はあなたがたに言います、もしあなたがたがからし種の一粒のように信仰を持っているなら、あなたがたはこの山に言いなさい。そうすれば、それは取り除かれ、あなたに不可能なことは何もありません。』

ペテロは主を恐れていなかったので、イエスを否定しました。最終的に、彼は捕まって殺されることを恐れていました。人に認められたい人、拒絶されるのが怖い人は、悔い改めない証拠です。神を恐れる者は、悔い改めて天から復活する者です。天から生まれた信仰は、からし種から始まります。しかし、からし種大の信仰は成長し、大きな木になると言われています。