そして、彼は自分の働きに応じてすべての人に報いる。

『この時から、イエス・キリストは、自分が必ずエルサレムに行き、長老、祭司長、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえるべきことを、弟子たちに示しはじめられた。 すると、ペテロはイエスをわきへ引き寄せて、いさめはじめ、「主よ、とんでもないことです。そんなことがあるはずはございません」と言った。  イエスは振り向いて、ペテロに言われた、「サタンよ、引きさがれ。わたしの邪魔をする者だ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている」。  それからイエスは弟子たちに言われた、「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。  自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのために自分の命を失う者は、それを見いだすであろう。  たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、その命を買いもどすことができようか。 人の子は父の栄光のうちに、御使たちを従えて来るが、その時には、実際のおこないに応じて、それぞれに報いるであろう。 よく聞いておくがよい、人の子が御国の力をもって来るのを見るまでは、死を味わわない者が、ここに立っている者の中にいる」。 』 （マタイ16：21-28）

イエスは弟子たちに、長老たち、祭司長たち、律法学者たちに苦しみ殺され、三日目に育てられなければならないと告げられました。 しかし、ピーターは「これは決してあなたに届かない」と言った。 イエスは三日後に死んで復活すると何度も言われましたが、弟子たちは注意深く耳を傾けただけでなく、ペトロのように死ぬべきではないと言っていました。 イエスはあなたがサタンであるとペトロに言われました。なぜなら、彼は神の働きではなく人間の働きを考えているからです。

神の働きは、神が送られた方（キリスト）を信じることです。 ペテロはイエスに「あなたは神の子です」と告白しました。 キリストを信じることは、キリストと結びつくことを意味します。 キリストと一致するということは、イエスが言われたことすべてに従うことです。 イエスはイエスに従うことについて語られました。 『もし誰かが私の後に来るなら、彼に自分自身を否定させ、彼の十字架を取り上げ、私に従ってください。 』

聖書はローマ人に言っています（5:14）。『しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。 』 すべての霊はアダムに従ってこの世界に行きました。誰もがこの世の罪ではなく、神の国の罪深い霊としてアダムの後に来ました。それで、アダムに従ったすべての霊は、塵の体を身に着けることによって人間になりました。霊はすべて土で死んでいます。 Adamは次のモデルです。来るのはイエス・キリストです。同様に、すべての人間の霊は、イエス・キリストに従わなければ生き残ることができません。霊が高められたときのみ、霊は神の王国に戻ることができます。

聖書はジョンで述べています（6:63）。『 人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命である。 』

ヤコブはベテルで枕で寝ると夢を見て、天が開き、はしごがあり、天の天使たちが昇り降りするのを見ました。イエスがナサニエルに電話をかけたとき、彼は言った、「あなたは天が開き、神の天使たちが人の子の上に昇り降りするのを見るだろう」。イエスはこの世から来られた時、肉に入ったが、天に昇った時、霊の体に上がった。同様に、イエスに従う人々は同じことをすることによってのみ救われます。肉体（老人）は霊の体に登るために死ななければなりません。 』これは、肉体（老人）が死ぬことを意味します。

聖書はローマ人に語っています（6：6）。『 わたしたちは、この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。』 イエスと一緒に死ななければ、あなたはイエスに従っていません。物理的なものが死ななければ、彼らは彼らの考えに従って生きます。イエスに従うと体が死ぬと、あなたは霊の体に生まれ変わり、永遠の命を受けます。聖書はエペソ人への手紙（2：6）で述べています。『 キリスト・イエスにあって、共によみがえらせ、共に天上で座につかせて下さったのである。』

聖書にはコロサイ人への手紙（3：3）があります。『あなたがたはすでに死んだものであって、あなたがたのいのちは、キリストと共に神のうちに隠されているのである。  』, 『彼の命を救う者はそれを失います：そして私の目的のために彼の命を失う者はそれを見つけます。』前の彼の人生は魂を意味します。背後にある人生は精神です。魂が生きるなら、霊は死ぬ。魂が失われると、霊が生き返ります。イエス・キリストに従って魂を失う（自分を否定する）と、霊が生き返ります。人間によって形成された自己は、身体から生まれた魂です。この魂は、肉体の精神、老人と呼ばれます。欲があります。神のようになりたいという欲求は、ヘビのように隠れています。イエスに従うことは、この貪欲な老人の死です。バプテスマは死ぬことを意味します。

聖書はローマ人に語っています（6：3）。『それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。 』

イエスは言った。 「人の子は御使いと共に父の栄光のうちに来る。それから彼はその業に従ってすべての人に報いる。」彼の作品は、彼らがイエスと共に死んだかどうかです。聖書は2コリント（5:10）で述べています。『 なぜなら、わたしたちは皆、キリストのさばきの座の前にあらわれ、善であれ悪であれ、自分の行ったことに応じて、それぞれ報いを受けねばならないからである。 』 善と悪という言葉は、神の言葉を信じるには良いことであり、信じないことは悪いことです。神の言葉は、イエス・キリストに対する死者の不義はすべてなくなり、彼らは義人になるということです。しかし、これを信じないのは悪です。人々はイエスを信じていると言いながら、毎日罪を悔い改め、イエスの血によって赦されなければならないと考えています。そう考える人はイエスと一緒に死なない。

彼らは法律を守っていると言って、法律を守っています。したがって、合法的なものは、イエスと共に死んでいない人たちです。
聖書はマタイで述べています（10：32-33）。『 だから人の前でわたしを受けいれる者を、わたしもまた、天にいますわたしの父の前で受けいれるであろう。  しかし、人の前でわたしを拒む者を、わたしも天にいますわたしの父の前で拒むであろう。  』

イエスを信じることは、イエスが成し遂げたことを信じることを意味します。聖書はローマ人に言っています（10：4）『 キリストは、すべて信じる者に義を得させるために、律法の終りとなられたのである。 』 律法（神の怒りの律法）の終わりは、イエスが律法を完成されたことを意味します。つまり、約束は達成されました。例えば、旧約聖書でti分の一を納めることは、キリストが来て約束が来ると信じることです。しかし、イエスは来て約束を果たしました。それにもかかわらず、今日のti分の一について話すことは、イエス・キリストが成し遂げたことを信じないようなものです。

神はイエスを世に送って、「イエスと一緒に死んだ人」と引き換えました。キリストにある者はredわれます。イエスと一緒にいる死者は、キリストに入る。あなたは、イエスと共に死なずにイエスを受け入れることによって救われると言いますが、あなたはイエスが知っている人でなければなりません。イエスが知っている唯一のことは、イエスと共に死んだ人です。聖霊はイエスと共に死にます。イエスは神殿です。聖書は、コリント人への第一の手紙（6:19）で述べています。

『 あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。 』