イエスの山上の説教（2）

『エスはこの群衆を見て、山に登り、座につかれると、弟子たちがみもとに近寄ってきた。  そこで、イエスは口を開き、彼らに教えて言われた。  「こころの貧しい人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。  悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう。  柔和な人たちは、さいわいである、彼らは地を受けつぐであろう。  義に飢えかわいている人たちは、さいわいである、彼らは飽き足りるようになるであろう。 あわれみ深い人たちは、さいわいである、彼らはあわれみを受けるであろう。 心の清い人たちは、さいわいである、彼らは神を見るであろう。 平和をつくり出す人たちは、さいわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう。  義のために迫害されてきた人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 わたしのために人々があなたがたをののしり、また迫害し、あなたがたに対し偽って様々の悪口を言う時には、あなたがたは、さいわいである。 喜び、よろこべ、天においてあなたがたの受ける報いは大きい。あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。 』 （マタイ5：1-12）

『あわれみ深い人たちは、さいわいである、彼らはあわれみを受けるであろう。 』 （5：7）慈悲とは、神の慈悲を意味します。 私たちが考えることのできる慈悲の対象は人間です。 兄弟を愛することは、兄弟の死霊を救うことです。 慈悲深い人は神から慈悲深い人です。 聖書はレビ記で述べています（19:18）。『あなたはあだを返してはならない。あなたの民の人々に恨みをいだいてはならない。あなた自身のようにあなたの隣人を愛さなければならない。わたしは主である。 』 愛は霊を救うことを意味します。 兄弟の霊は死に、私たちは生命の光を与えなければなりません。

聖書は、1ジョン（3：14-15）で述べています。『わたしたちは、兄弟を愛しているので、死からいのちへ移ってきたことを、知っている。愛さない者は、死のうちにとどまっている。  あなたがたが知っているとおり、すべて兄弟を憎む者は人殺しであり、人殺しはすべて、そのうちに永遠のいのちをとどめてはいない。 』

聖書は、ヨハネの福音書（4:20）でも同じことを言っています。『「神を愛している」と言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である。現に見ている兄弟を愛さない者は、目に見えない神を愛することはできない。 』

『心の清い人たちは、さいわいである、彼らは神を見るであろう。 』 （5：8）心の清潔さの意味は詩sal 24：4に見ることができます。『手が清く、心のいさぎよい者、その魂がむなしい事に望みをかけない者、偽って誓わない者こそ、その人である。 』

心の純粋さとは、「自分の意志を無駄にせず、偽りを誓わない人」を意味します。 詩編19章：8『主のさとしは正しくて、心を喜ばせ、主の戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。 』 心の純粋な人は目を輝かせ、神を見ます。 法律は純粋です。

したがって、彼らが法律を守ろうとすると、彼らは法律を守れないことに気づき、救いのキリストを発見します。 キリストを発見することは、神に目を向けることです。 キリストは神です。 ヨハネの福音書14：9

『イエスは彼に言われた、「ピリポよ、こんなに長くあなたがたと一緒にいるのに、わたしがわかっていないのか。わたしを見た者は、父を見たのである。どうして、わたしたちに父を示してほしいと、言うのか。』 今日、法を守る人は心の中で純粋ではありません。『平和をつくり出す人たちは、さいわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう。 』（5：9）イエスは神と罪人の和解者です。 罪人は神に来ることができません。 しかし、キリストのために、罪人は神に手を差し伸べることができます。 罪人が悔い改め、十字架で死んだイエスと共に死ぬとき、すべての罪人の罪は消え、キリストに入り、神と平和になります。

このように、キリストにある者は、神と平和に他の罪人を作ります。 神の言葉を宣べ伝えることによって、私たちは他の罪人に悔い改め、神に帰らせます。『義のために迫害されてきた人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 』（5:10）

多くの教会の人々は、これは「彼らが教会に行くときに世界によって迫害される」と考えています。 ローマ時代、キリスト教徒はイエスを信じて迫害されていたからです。

「正義のために」では、その「正義」をよく知っている必要があります。 イエスは、律法を通して神の意味を理解したいユダヤ人に語っています。 ユダヤ人は、バプテスマのヨハネの意味やユダヤ人に対するイエスの悔い改めさえも理解していませんでした。

それでも、法律を実践する人はたくさんいます。多くの教会の人々は、ti分の一を納めることによってのみ救われる、教会の建物は神殿であり、そこで神にしか会えない、そして毎日罪を悔い改めることによってのみ救われると考えています。これはすべて法的思考から来ています。

イエスは神が公正であるために十字架で死なれました。イエスはすべての罪人を代表して亡くなりました。しかし、罪人が悔い改めない限り、神は罪を赦しません。神を離れた罪を悔い改めた人は、神から義を受け取ることができます。悔い改めはイエスの死と一致し、イエスとの十字架上で死にます。

罪には裁きがなければなりません。神を去る罪については、結果は死です。罪人は赦されるためにイエスと共に死ななければなりません。イエスと共にいる死者は、元の罪（天の元の罪、地球の元の罪）だけでなく、この世の過去、現在、未来のすべての罪についても赦されています。しかし、教会で合法的に考える人々は、これらの言葉を非難し、迫害します。彼らが考えるのは、義への道です。彼らは信仰によってのみ救われていると言いますが、法的思考から自由ではありません。

『わたしのために人々があなたがたをののしり、また迫害し、あなたがたに対し偽って様々の悪口を言う時には、あなたがたは、さいわいである。 』（5:11）教会にはこれらの多くのことがあります。教会の福音と律法の間で何が起こるかについて、イエスは十人の処女のたとえ話で語られました。賢い5人の処女は別の油瓶を用意しましたが、愚かな5人の処女は別の油瓶を用意できませんでした。別のオイルバレルは聖霊を意味します。

イエス・キリストと十字架で死ぬことによって、私たちは聖霊の力によって聖霊の体に生まれ変わり、聖霊の満たしを受けます。しかし、他のオイルキャニスターの準備をしていなかった人は、イエスを新郎

だと思っていましたが、聖霊はないと言って、まだ法律を考えていました。イエスは山上の説教の8つの祝福についてユダヤ人に語られました。神は人々に律法を与えられ、義を守るように言われました。根本的な理由は、あなたは自分が律法を守ることができない罪人であり、神の国を去った罪人であり、キリストを見つけなければ救われることができないということを認識するからです。

それでイエスはユダヤ人に悔い改めるように言われました。祝福とは、律法の中にキリストを見つけ、彼らが罪人であることを悟ることです。しかし、人々はキリストを見つけられず、イエスは十字架につけられました。