耳のある者は、御霊が教会に言っていることを聞かせてください。

『わたしはあなたのわざを知っている。あなたは冷たくもなく、熱くもない。むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。  このように、熱くもなく、冷たくもなく、なまぬるいので、あなたを口から吐き出そう。 あなたは、自分は富んでいる。豊かになった、なんの不自由もないと言っているが、実は、あなた自身がみじめな者、あわれむべき者、貧しい者、目の見えない者、裸な者であることに気がついていない。 そこで、あなたに勧める。富む者となるために、わたしから火で精錬された金を買い、また、あなたの裸の恥をさらさないため身に着けるように、白い衣を買いなさい。また、見えるようになるため、目にぬる目薬を買いなさい。すべてわたしの愛している者を、わたしはしかったり、懲らしめたりする。だから、熱心になって悔い改めなさい。 見よ、わたしは戸の外に立って、たたいている。だれでもわたしの声を聞いて戸をあけるなら、わたしはその中にはいって彼と食を共にし、彼もまたわたしと食を共にするであろう。勝利を得る者には、わたしと共にわたしの座につかせよう。それはちょうど、わたしが勝利を得てわたしの父と共にその御座についたのと同様である。 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい』」。  』 （黙示録3：15-22）

黙示録の7つの教会は、今日の教会の典型です。 今日、ラオディケアのような教会があります。 イエスは「ラオデキアの教会」をre責し、「あなたの行為を知っています」と言われました。 通常、教会の人々はイエスの言葉「行為」を「信仰も熱意もない」と理解しています。 ところで、ここでの行為は何かに関連しています。

 聖書はジョンで述べています（6:27）。『朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働くがよい。これは人の子があなたがたに与えるものである。父なる神は、人の子にそれをゆだねられたのである」。』 これは永遠の食べ物についてです。 永遠の食物に関するのは神の御心であり、送られた神を信じています。 つまり、御子を見て永遠の命を信じるすべての人です。『わたしはあなたのわざを知っている。あなたは冷たくもなく、熱くもない。むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。 このように、熱くもなく、冷たくもなく、なまぬるいので、あなたを口から吐き出そう。 』

『あなたは、自分は富んでいる。豊かになった、なんの不自由もないと言っているが、実は、あなた自身がみじめな者、あわれむべき者、貧しい者、目の見えない者、裸な者であることに気がついていない。 』 （ 黙示録3：17）

これはぬるいです。 イエスが 教会に言ったように、「金持ちになることは救われることを意味します」。 しかし、彼は自分が救われていると思いますが、イエスは「そうではない」と言われます。 神の国に関しては、あなたは悲惨で、貧しく、盲目です。 イエスはラオディキアの人々に「あなたは悲惨で、貧しく、盲目である」と言われます。 彼らは「イエスを信じて救われた」と思うが、「イエスは知らない」。

彼らはイエスを信じていると言いますが、彼らは「聖霊を受けて、律法を守ります」と考えている信者です。 これらは、実際にイエスに会ったことがない人たちです。 神の言葉に目覚めていない、まだタオルの前に立っている。

聖書は、コリント人への第二の手紙（3:14）で述べています。『実際、彼らの思いは鈍くなっていた。今日に至るまで、彼らが古い契約を朗読する場合、その同じおおいが取り去られないままで残っている。それは、キリストにあってはじめて取り除かれるのである。 』 彼らはイエスを信じていると言いますが、イエスは彼らのタオルが覆われているので彼らはまだ法律を守っていると指摘します。『見よ、わたしは戸の外に立って、たたいている。だれでもわたしの声を聞いて戸をあけるなら、わたしはその中にはいって彼と食を共にし、彼もまたわたしと食を共にするであろう。 』（黙示録3:20）イエスは教会のドアの外でノックしています。しかし、彼らは開かないので、入ることはできません。それは、彼らがイエス キリストを通して赦され救われたと信じていないことを意味します。ところで、もし彼らがイエス・キリストのために赦され救われたなら、彼らは律法と無関係でなければなりません。イエスは律法の上にあり、彼らは彼の下の律法を信じてはなりません。

イエスは言われました：あなたが金持ちになるように、火の中で試した金を買うように勧めます。そしてあなたが衣服を着ることができるように、そしてあなたの裸の恥が現れないように、白い衣服。あなたの目を見るために、あなたの目を目で塗ってください。ラオディキア人は皆救われていると思います。それがイエス様の言うことです。私はイエス、火は聖霊、金は神の言葉です。これは、聖霊の霊感によって書かれた神の言葉を実現することを意味します。金持ちは神の国で豊かです。
ラオディケアの教会は豊かではありません。つまり、ラオディケアの教会には神の言葉がありません。白い服は神の義を意味します。白い服を買うには、他のものに頼るのではなく、イエス・キリストだけに頼らなければなりません。キリストに入るためには、イエスと十字架で死ななければなりません。裸であることは、義人ではなく罪人であることです。点眼薬を購入して適用することは、神の言葉を聞いて実現し、神の国の目を開くことです。だから目を開けて、イエスの十字架に会いましょう。 「イエスに会う」は、十字架上のイエスと一致しています。

『すべてわたしの愛している者を、わたしはしかったり、懲らしめたりする。だから、熱心になって悔い改めなさい。.』 （3:19）悔い改めるとは、世のどこが悪いのかを振り返るのではなく、神の方を向くということです。ラオディケアの教会に関して、悔い改めとは、「イエスが戸口に立って、たたく。誰かが私の声を聞いて、扉を開けると、私は彼の中に入り、彼と一緒に、彼と私と一緒になります。イエスがイエスに「来なさい」と言うために入って来るのではなく、十字架でイエスと一致したときにイエスが入って来ます。

『克服した彼に、私も克服したように、私の玉座に座って私と一緒に座ることを認め、彼の玉座に私の父と共に置かれます。 』克服する者は、イエスのように世界を克服しなければなりません。イエスは見捨てて世界を克服しました。彼は世界に死ぬことで亡くなりました。彼は世のために死に、罪のために死に、律法のために死んだので克服しました。
聖書はローマ人に説明されています（8：3-4）。『律法が肉により無力になっているためになし得なかった事を、神はなし遂げて下さった。すなわち、御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、肉において罪を罰せられたのである。 これは律法の要求が、肉によらず霊によって歩くわたしたちにおいて、満たされるためである。 』 私たちは肉の弱さのために律法を成し遂げることはできませんが、体に 従わず、 霊に従わない人にとって、神はイエス キリストを通して律法を成し遂げることを意味します。

使徒パウロはガラテヤ人に言っています（6:14）。『 しかし、わたし自身には、わたしたちの主イエス・キリストの十字架以外に、誇とするものは、断じてあってはならない。この十字架につけられて、この世はわたしに対して死に、わたしもこの世に対して死んでしまったのである。  』 イエスと一 緒に十字架につけられた人は老人です。 御霊によって新たに生まれなかった老人は律法の下にあります。 老人はイエスと共に死ななければなりません。 老人が死んだ場合、新しい人は聖霊の力によって霊の体に生まれ変わります。 しかし、霊体で生まれたにもかかわらず、彼らはまだ肉体を持っています。 ですから、霊の心は肉を制御し、悪と戦わなければなりません（サタン）。 克服する者は神の御座にいます。