主の祈り（3）

⑥ 『そして債務者を許すように、借金を許してください。 』これは文字通り曖昧な表現であり、正しくないと思われます。 私たちはまず罪を赦さなければなりません、そうすれば神は私たちを赦してくださいます。 一部の聖書学者は、彼らが前後に変化したと言います。 彼らは、神が私たちの罪を赦してくださったように、他人の罪を赦すべきだと主張しています。

しかし、主の祈りで言われていることは、マタイとほとんど同じです（14：14-15）。『イエスは舟から上がって、大ぜいの群衆をごらんになり、彼らを深くあわれんで、そのうちの病人たちをおいやしになった。夕方になったので、弟子たちがイエスのもとにきて言った、「ここは寂しい所でもあり、もう時もおそくなりました。群衆を解散させ、めいめいで食物を買いに、村々へ行かせてください」。  』

「神の人間の罪の赦し」は、過去の完璧な用法のギリシャ語の文法です。 他人の罪に対する私たちの赦しは現在進行中です。 時制によれば、文法は間違っています。他の人の罪を赦したので、神が過去に私たちの罪を赦されたと言うのは良くありません。 それから、「神は私たちの罪を赦してくださったので、他の人の罪を赦してください」という言葉は、緊張して優しい。

ところで、私たちの言葉の翻訳は逆の時制です。 そして論理的には、「神は私たちを最初に許し、私たちは最初に他の人を許し、神はそれを許してくださる」と言っても意味がありません。 神が最初に見えますが、人間は最初間違っているようです。

ところで、イエスの言葉の背景を調べてみましょう。 マタイ（18：23-35）では、デナロンの100人の債務者を許していない10,000人のターランドの債務者のたとえ話を理解できます。

『あなたがためいめいも、もし心から兄弟をゆるさないならば、わたしの天の父もまたあなたがたに対して、そのようになさるであろう」。』（マタイ18:35）

これはマシュー（14：14-15）が「人間の過ちを最初に許せば、神は彼を許してくれる」と同じです。これが最初の人間の許しであり、神の許しは後に続きます。しかし、神がこれを行う理由は、100デナリウスと10,000タレントの債務救済に関連して私たちが話していることをよく理解するためです。
ピーターはイエスに尋ねます、そして私の兄弟が私に対して罪を犯したとき、私は何回許すべきですか？ピーターは私の兄弟を7回許してもらえないかと尋ねました。イエスはあなたが七十七回許さなければならないと答えました。これは無期限に許すことです。無期限の許しを説明するのは、マタイ18：23-35の言葉です。すべての男性は10,000タレントを借りており、兄弟は100デナリウスを借りています。 10,000タレントと100デナリウスは比類のないものです。今日、1万タレントは約10億ドルに相当し、100デナリウスは3か月分の賃金（数千ドル）に相当します。それは10億ドルと数千ドルです。したがって、人々は無条件に赦されなければなりません。

考えてみると、私はすでに多くの神からの借金を許されています。それで私の罪は解決されました。許された今、私は100デナリウスの絆を持っています。私たちは他人を許さなければなりません。赦された10,000人の才能が彼らの債務者を許さないならば、10,000人の負債のキャンセルはキャンセルされます。

神は罪を赦しておられます。これはその赦しを「無効にする」ことを意味しますが、その後他の人を許すと、神は過去に罪を赦しておいた元の位置に戻されます。このように、私たちが債務者を許すように、神は私たちの罪を赦してください。しかし、赦された人が他人の罪を赦さないなら、罪人は後に自分の過ちを悟り、他人の罪を赦し、神は罪を赦した過去に戻ります。ですから、私は今のところ兄弟が進歩的であることを許し、神に対する私の罪の赦しは過去です。私は他人の罪を許して以来、神は過去に私の罪を赦してくださいました。

これは、神からの救いを取り消すことができると言っていると見ることができます。しかし、そう受け入れられれば難しい。他人を許せないなら、それは「悔い改めて、言葉だけでイエス・キリストを信じない」ということです。真の悔い改めは、すべての人の罪を赦す人です。したがって、他人を許すことができない人々は救われていない可能性があります。彼は自分自身を「救いに納得している」と思っていたにもかかわらず、救われなかった可能性があります。最初の悔い改めを振り返ってください。悔い改め、キリストに入る者はキャンセルできません。しかし、悔い改めない人は、たとえ救われていないとしても、救われていると思う人です。

悔い改めには、自分自身を否定することに加えて、他人を許すことが含まれます。 悔い改めない人には、他の人を愛する神の恵みがありません。 神の恵みがあれば、それは「あなたは兄弟の罪を赦さなければならない」という意味です。 言い換えれば、神の途方もない愛に気づいたら、当然神の愛を他の人に伝えなければなりませんが、兄弟を憎むことは意味がありません。 。

⑦ 『そして私たちを誘惑に導くのではなく、悪から私たちを救い出す』、神は救いを達成するために伝道の愚かな方法を選びました。 イエスは十二弟子を作り、世の終わりまで福音を宣べ伝えました。 しかし、伝道の過程で体が弱いので、「サタンの欺byによってfall落しないように」という祈りは、「誘惑に陥らず、悪から私たちを救い出す」という祈りです。

イエスはまた、「悪に陥らないで」と言われました。 聖書はヨハネで述べています（17:15）。

『わたしがお願いするのは、彼らを世から取り去ることではなく、彼らを悪しき者から守って下さることであります。 』 イエスの弟子たちは、世に出て福音を宣べ 伝えると 悪に 陥ることがありましたが、イエスは弟子たちのために神に祈り、彼らがその 悪に 陥 らないようにしました。 神は彼の公共事業を開始する前に、イエスはサタンによってテストされました。 イエスはすべての誘惑を打ち負かし、サタンを打ち負かしました。 私たちはサタンから誘惑されるべきではありません。 神の王国を拡大し、罪の神の赦しを目撃するとき、私たちはこの世にいる間に誘惑されて悪に陥らないように祈らなければなりません。
神を離れることは悪です。 これは肉体とサタンに由来する老人です。 使徒パウロはエペソ人への手紙（6:12）で述べています。

『 わたしたちの戦いは、血肉に対するものではなく、もろもろの支配と、権威と、やみの世の主権者、また天上にいる悪の霊に対する戦いである。 』 肉体を持っている人には、邪悪な霊と戦う力がありません。 悪霊と戦う力は聖霊と神の言葉です。 それが救いの福音です。 サタンは世界にすべてを持ち、聖人を倒そうとしています。 聖人は肉体を持っているので、たとえ世の誘惑があっても、彼らは伝道のために、倒れるのではなく、悪に陥り、彼らに打ち勝つように祈らなければなりません。

マタイの言葉（24:24）。『にせキリストたちや、にせ預言者たちが起って、大いなるしるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするであろう。 』 命を運ぶ者にとって、サタンはただ見ているだけではありません。 伝道のために祈ってください。 神の御名が 栄光を受けるためには、地上で神の御心がなされなければなりません。 私たちは、神を去った人 々を悔い改め、神に立ち返らなければなりません。 これが 伝道です。