主の祈り（2）

主の祈り（2）

④ 『天国のように、地球で行われます。 』イエスが主の祈りで私たちに語るのは、世の中に何も求めないことです。人々は今地球上に住んでいますが、人々が天の父に求めることは、神が創造以来計画していたことを成し遂げることです。多くの人は神について知りません。

神は全能であると言われますが、人間は神を全能だと考えています。神は世界を創造し、それは神の目には「とても良い」ものでした。人々は神が全能であると信じています。しかし、神が世界を完璧に創造しようとしたが、サタンが関与しており、人為的ミスのために世界が破壊されなければならないと理解した場合、彼らは神を「全能」と見なしませんでした。

それは、神の全能性が何らかの外的要因によって変化する可能性があると考えるようなものです。これは人間の方法での神の全能性であり、神の全能性を本当に知っているわけではありません。神はこの世界のすべてのものを完璧で祝福されたものと信じているが、「神はこの世界を破壊しなければならない」と考えることを余儀なくされている。

神だけが良いです。マタイの福音書では、イエスは金持ちの若者と「神のみが善である」と言っていますが、人々は神が善と悪を判断すると考えています。それは判断ではなく、神以外はすべて悪です。人々は神が善と悪と誤解されるように、神は悪に関与していると誤解しています。
悪を判断するには、悪について知らなければなりません。悪を知ることは、「経験的に悪を知ること」を意味します。神は悪とは何の関係もありません。神の国には悪はありません。 「神から離れる」ことは悪です。神の前には善も悪もありません。悪は神を離れたサタンです。サタンの信者は悪です。

神からの脱出は悪です。人々は神の良さを知りません。これらは、神の名を地に落とす人たちです。したがって、私たちは神の全能性と神の絶対的な善良さについてよく知らなければなりません。全能の神を信じるなら、神は「創造から終わりまで計画された」と信じなければなりません。サタンの介入またはヒューマンエラーは、神の創造を変えません。

神は天で御心を成し遂げられました。神の意志はヨハネで言われています（6:40）。『 わたしの父のみこころは、子を見て信じる者が、ことごとく永遠の命を得ることなのである。そして、わたしはその人々を終りの日によみがえらせるであろう」。 』 聖書はエペソ人に次のように語っています（1：4-5）：『 みまえにきよく傷のない者となるようにと、天地の造られる前から、キリストにあってわたしたちを選び、 わたしたちに、イエス・キリストによって神の子たる身分を授けるようにと、御旨のよしとするところに従い、愛のうちにあらかじめ定めて下さったのである。 』

神の意志は、イエス・キリストを信じるすべての人が救われることであり、これは世界の基礎の前に確立されます。神は、聖くて傷のない人々のためにこの意志を作られたのではなく、欠陥があり不聖な人々のためにされました。傷ついた不浄な人とは、神を離れた人のことです。創造の前に何も起こらなかったのに、なぜ神はこれを意味したのですか？神が創造後に何が起こるかについてこの意志を知っており、作ったと言うとき、それはまるで神の創造が完全ではなく、変容するかのようです。これは、全能で善良な神の結果を無駄にします。

サタンの神への反対は、世界の創造の前に起こりました。ちなみに、世界の創造の前には何も起こらなかった、それは創造後に起こると予想されていた、そして神は前もって計画していたと言うのは理にかなっていますか？もし人が創​​造の後に落ちることを神が前もって知っていたなら、なぜ彼は神の子を十字架で死ぬために去ったのですか？神の子を信じない人は地獄に入らなければなりません。もし神が人のfall落を前もって知っていたなら、神は人がfall落しないようにそれを変えませんか？これは、「完全な善の神」と言うことを不可能にします。

神はいつキリストを信じて、彼を信じるすべての人を救うつもりでしたか？創造の前の言葉は永遠を意味します。永遠の意味は、人間によって「無限の時間」を意味するものと見なされます。人間の思考はこれから逃れることはできません。永遠は霊の世界にはないので、時間と空間の概念の中で理解することはできません。

時間と空間の世界は永遠の世界とは異なります。しかし、人々は時間と空間の世界に基づいて永遠の世界を理解しようとします。物質世界は精神世界を表現するために存在します。神はこのための物質世界を創造しました。イエスは、「私は暗闇の中に閉じ込められている人を救うために来ました。」暗闇の囚人はもともとキリストの霊でした。

キリストの霊はなぜ暗闇の中にあるのですか？ジョンで言います（1：9）。

『すべての人を照すまことの光があって、世にきた。 』 聖書はヨハネ1：5で述べています。.『 光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。.』 ここで使用される暗闇と創世記（1：2）で使用される暗闇は同義語です。『地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。 』

光がなかったので、暗闇で輝いていました。 イエスが暗闇の中で輝くと、人生の光であるイエス・キリストが暗闇の中で人間を照らし、イエスが暗闇の中で来られたことを示しました。 創世記の闇は世界の闇です。 神のない世界は闇です。

イエスはヨハネで言っています（6:63）：『 人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命である。 』

⑤ 『今日、私たちに毎日のパンをください』これは、「神の国の食物をください」という意味です。そうすれば、天国の意志が地上で成し遂げられます。 今日、ほとんどの人は「毎日の食べ物」は毎日食べる肉の食べ物だと考えています。 イエスはマタイで言われた（6:25）『 それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。 』 また、イエスはルカで語られました（12:29）。

『あなたがたも、何を食べ、何を飲もうかと、あくせくするな、また気を使うな。 』 地上で天の意志を成し遂げるためには、命のパンが必要です。 ジョン（6:27）でも同じことが言われています。 腐った食べ物のためではなく、永遠の食べ物のために働 働ます。 命のパンは永遠の契約です（すべての人が種によって救われるという契約）。 イエスは十字架の前で弟子たちにパンを与えられたとき、「これは私のからだです」と言われ、「これは私の血の新しい契約です」と言われました。 新しい契約は、神が語る永遠の契約です。 永遠の契約は、イエス・キリスト、神、アブラハム、イサクとの契約、そして約束の種を指します。 パンは永遠の契約です。 イエスと共に死ぬ人は、神の永遠の契約に入ります。