私はキリストの香りですか？

 

 

『しかるに、神は感謝すべきかな。神はいつもわたしたちをキリストの凱旋に伴い行き、わたしたちをとおしてキリストを知る知識のかおりを、至る所に放って下さるのである。 わたしたちは、救われる者にとっても滅びる者にとっても、神に対するキリストのかおりである。 後者にとっては、死から死に至らせるかおりであり、前者にとっては、いのちからいのちに至らせるかおりである。いったい、このような任務に、だれが耐え得ようか。しかし、わたしたちは、多くの人のように神の言を売物にせず、真心をこめて、神につかわされた者として神のみまえで、キリストにあって語るのである。 』（2コリント2：14-17）
キリストの中にいる人たちは、イエスと一緒に世界への十字架上で死に、神の国に生きています。 キリストの中にいる人は 神を信じず、イエスと十字架で死にます。 神はこれらの人々に聖霊を与えられました。『なぜなら、キリスト・イエスにあるいのちの御霊の法則は、罪と死との法則からあなたを解放したからである。 』（ローマ8：2）『あなたがたもまた、キリストにあって、真理の言葉、すなわち、あなたがたの救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、約束された聖霊の証印をおされたのである。 』（エフェソス1:13）「封印された」とは「スタンプする」ことを意味します。 キリストの中にいる人は聖霊と共にいます。 2コリント人（1:22）のコメント：

『神はまた、わたしたちに証印をおし、その保証として、わたしたちの心に御霊を賜わったのである。 』2コリント（5：5）の発言：『わたしたちを、この事にかなう者にして下さったのは、神である。そして、神はその保証として御霊をわたしたちに賜わったのである。 』

神はキリストにある者に聖霊を与えられました、そしてその人が聖霊を持っているかどうかを知るために、それはキリストの香りを通して見ることができます。 キリストの中にいる人は、キリストの香りを持っています。 キリストの中にいる人は、キリストの香りを持つべきです、キリストの香りは何ですか？『あなたがたは、以前はやみであったが、今は主にあって光となっている。光の子らしく歩きなさい――  光はあらゆる善意と正義と真実との実を結ばせるものである―― 』(（エフェソス5：8-9）
キリストの人は、次の理由で聖霊を受けました。

『わたしは命じる、御霊によって歩きなさい。そうすれば、決して肉の欲を満たすことはない。 なぜなら、肉の欲するところは御霊に反し、また御霊の欲するところは肉に反するからである。こうして、二つのものは互に相さからい、その結果、あなたがたは自分でしようと思うことを、することができないようになる。 』 （ガラテア5：16-17）
キリストの人は霊の体を持っていますが、両親の体も持っています。ですから、肉は貪欲になりたいのですが、聖霊はそうではありません。イエス キリストは律法（神の怒りの律法）の下で生まれ、罪人を救うために十字架で死に、悔い改めた罪人をsいました。このように、律法（神の怒りの律法）の下にある人々は、イエス・キリストと結びつき、律法の下で死に、聖霊の力によって新しい命に生まれました。つまり、法律から解放されます。したがって、彼らは律法の下にいないので、彼らは罪の下にありません。しかし、体が存在するため、聖人は体の欲望と戦います。この戦いは死ぬまで続きます。
肉の欲望が死んでいない人は、霊的な戦いの意味を知りません。霊の体に新たに生まれない限り、私たちは救われません。霊の体で再び生まれた人だけが霊的な戦いに参加します。戦いに勝つことは、親から受け取る肉の欲望を制御することです。だから、欲望は火によって燃やされます。燃えた煙は神の香りです。

『わたしたちは、この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。 』 （ローマ6：6）肉の欲望はイエスと共に死ななければなりません。 「イエス・キリストへの信仰」とは、「イエスと十字架で死に、再び生きること」を意味します。 ほとんどの人は死ぬことの意味を知りません。 肉の欲望は、律法（神の怒りの律法）と世界に対して死ぬことです。 これは彼の十字架を負うことです。
使徒パウロは、ガラテヤ人の肉の欲望について説明しています（5：19-21）。『肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、 ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。 』ガラテヤ人（5:24）のコメント：『キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。 』肉の欲望に従って生きる人々は、イエスとは何の関係もありません。
聖霊が導くかどうかは、聖霊の実によって見ることができます。 ガラテヤ人（5：22-23）の言うこと『しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、 柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。 』これがキリストの香りです。 私たちがイエス キリストの中にいるなら、聖霊が私たちを導きます。

たしの兄弟たちよ。このように、あなたがたも、キリストのからだをとおして、律法に対して死んだのである。それは、あなたがたが他の人、すなわち、死人の中からよみがえられたかたのものとなり、こうして、わたしたちが神のために実を結ぶに至るためなのである。 』（ロ-マ7：4）死者は肉（老人）の欲望です。 死者が律法（神の怒りの律法）を守ることは意味がありません。 したがって、法律を守ろうとする人は、法律について死んでいないこと、および「老人は死んでいない」ことを意味します。 私たちはイエス・キリストと十字架で死んでキリストに入らなければなりませんが、死なない人はキリストの外にいます。 マタイ（第7章）では、「主よ、主の名において、私は預言者であり、病人を癒し、大きな力を発揮しました。」 しかし、イエス様は「私はあなたを知らない」と言われました。 そのような人はイエス・キリストを信じていますが、実際には老人（肉の欲望）は死んでいないので、彼はキリストの外にいます。

『こういうわけで、今やキリスト・イエスにある者は罪に定められることがない。』 老人（肉の欲望）は死んでいます： 霊の体は主人です。ですから、神は 霊の体を非難しません。聖霊の律法は、生まれ 変わった者を罪と死の律法から解放したからです。老人が死ぬと、 霊体は聖霊によって生まれ、霊体は霊の法則に従います。彼らは聖霊の律法に従い、律法とは無関係になります。したがって、律法（神の怒りの律法）に従う人は、「聖霊に導かれていない、死んでいない人」です。
多くの教会の人々は、彼らが「イエス・キリストの中にいる」と誤解しています。私たちがキリストにあるなら、私たちは信仰の対象ではなく、キリストです。私は死んでキリストのみを生きます。しかし、私（老人）は死なないが、私はイエスを信じているので、私はイエス・キリストの中にいると思う。自信だけです。人間の心の正確な構造を知らなければ、理解することは困難です。それは、肉体的な心と霊的な心があるという事実です。これらの2つの心は、親から受け取った身体ではなく、2つの身体のそれぞれに同時に現れます。肉体の心に肉体の心が現れ、霊の体に霊の心が現れます。肉体の心は老人です。生まれ変わることは、両親から受け取った肉体の心の変化ではありませんが、肉体（肉体的な心）はイエスと共に十字架につけられ、神から霊の体に生まれ変わります。したがって、キリストの香りは、新たに生まれた人に明らかにされます。肉は生きたいけにえとして提供されます。