招かを受けた後、選ばれを受けねばなら



 

招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない」。(マタイ2214節)イエスが死ぬ 日前に、弟子たちにたとえで言った:どの王が自分の息子のために婚宴を 施した。王は 人を 招待したが、誰もなかったは、ひとりの王がその王子のために、婚宴を催すようなものである。 王はその僕たちをつかわして、この婚宴に招かれていた人たちを呼ばせたが、その人たちはこようとはしなかった。そこでまた、ほかの僕たちをつかわして言った、『招かれた人たちに言いなさい。食事の用意ができました。牛も肥えたもほふられて、すべての用意ができました。さあ、婚宴においでください』。 しかし、彼らは知らぬ顔をして、ひとりは自分の畑に、ひとりは自分の商に出て行き、 (マタイ222-5節)

 

婚宴に る嫌いの人の理由は、自分の事業である。彼らは 神のよりも、現在の仕事が より 重要であると考えた。そのほかの人は、王が送った臣下を 侮辱したり、殺した。だから王が 怒りで 軍隊を 送って、その殺人した者たちを 滅ぼし、その町を 燃やした

 

神の言葉を えた 宣師を 殺した人は、この世界でも 審判を 受ける。することができず、多くの宣師が 命を 失った。神が 必ず裁かれる。世界の人は、クリスチャンを憎む。世界が イエスを憎みように世界が クリスチャンを 憎む。その理由は、サタンからである。サタンが人を 神のに入ることを防ぐ。特に 約時代のイスラエルの民は 預言者たちを キャッチ殺した。さらに、イエスも 十字架で 刑した

 

王が 臣下を 送って、邪な人だったか 善良な人だったか 通り過ぎる人を 誰でも 婚宴に招待した。今日では、教会に 導かれた 人である。ところが、婚宴に 招待された 人の中 服を 着ていない者を 王が 暗いところで 投げてしまった。服を 着なければ、神のに 入ることが きないという 言葉である。教会に 座って礼拝を みるキリストに 服着ていない者は 追い出さする。服は、キリストであられる。服を 着ていない者は、 選ば受けないが服 を着た者は、 神が服を 着た者を 選される。なぜなら、神は 服を 見るからである。招待された 人が 善していた、いた 係ないということだ。神の前では、善良者は 誰もいないからである。基準は 服である。神は 招待された 人の 靭性、努力、誠さ、職業などは 見ることもない。服を着たかを確認するものである

 

服は、キリストである。私たちは、キリストと 連合されて 十字架で死ぬキリストで 服着ることができるキリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのである。 ガラテヤ327節)

 

 キリストに服着ることについて、多くの 教会 の人は、「新しい心」と考えている。心では なく、 の体である。あなたがキリストに服着ること、心の 化と考えては ならない。イエスと一 に十字架で 死ぬ者に、神が 直接 キリストの服を 着せてくださるだろう。十字架でイエスと一に 死んだ者が 新しい の体を着て、聖なる 行に 肉の体を 治める。親から 受けた 体に 新しい心が 生じることがないものである。クリスチャンが 十字架で イエスと一 に死ななければ、何の 化も起こらないだろう

 

十字架で イエスと一に 死んだ者が キリストに 服着る。キリストに服着るのは、イエスの 復活に 加すること になる。また 生まれわるだろう。キリストに 服着るのは 新生を いう。 服は すぐに 生まれわる の体を いう。性格を 言うのではなく、の体で ある。人は 心の態を 調する。心の態が 最初ではなく、の体が 先行されるべきである。神から 生まれる の体が なければ、まだ 肉欲から 逃れることが できないのだ。だから、 イエスと一に死ななければ、彼らはクリスチャンと言っても、キリストに服着ることができないすべて神から生れた者は、罪を犯さない。神の種が、その人のうちにとどまっているからである。また、その人は、神から生れた者であるから、罪を犯すことができない。 神の子と魔の子との別は、これによって明らかである。すなわち、すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟さない、同である 1ヨハネ39-10節)

 

神から生まれた者がすぐに の体を持つ者だ。 の体を持たない者は、最終的に貪欲で犯罪するしかない存在なのだ。 の体は、キリストの中で、神の右にあるので、サタンがアクセスすることができない体である

 すべて神から生れた者は罪を犯さないことを、わたしたちは知っている。神から生れたかたが彼を守っていて下さるので、しき者が手をれるようなことはない。 1ヨハネ518節)も、私たちが親から受けた肉の体を持っていますが、神がくださったは、の体にようになる。の意識が肉体を制御することができるかどうかは、聖の助けによってつけれる

もまた同じように、弱いわたしを助けて下さる。なぜなら、わたしたちはどう祈ったらよいかわからないが、御みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わたしたちのためにとりなして下さるからである。そして、人の心を探り知るかたは、御の思うところがなんであるかを知っておられる。なぜなら、御は、聖徒のために、神の御旨にかなうとりなしをして下さるからである。 神は、神を愛する者たち、すなわち、ご計って召された者たちと共にいて、万事を益となるようにして下さることを、わたしたちは知っている。 (ロ-826-28節)

 

神の召された者たちがこのようにの体を着るとき、三位一体の神の中で良い道進むことになる。神は選ばれた者たちのために助けておられる。だれが、神の選ばれた者たちを訴えるのか。神は彼らを義とされるのである。だれが、わたしたちを罪に定めるのか。キリストイエスは、死んで、否、よみがえって、神の右に座し、また、わたしたちのためにとりなして下さるのである。だれが、キリストの愛からわたしたちを離れさせるのか。患難か、苦か、迫害か、飢えか、裸か、危難か、か。 (ロ-833-35節)神は 選ば着者のため 助けおられます。選び出した者は体に って生まれた者だけである。の体で 生まれる者は、悔い改めて、十字架でイエスと 共に 葬られた者で ある。

 

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