こころの貧しい人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである

『こころの貧しい人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう。 柔和な人たちは、さいわいである、彼らは地を受けつぐであろう。』（マタイ5：3-5） この山上の垂訓が救いの教義である。この当時はローマ帝国の時代であった。イスラエルは経済的に政治的には、困難な時期であった。しかし、彼らの関心は天国だった。神の形状であるヤングこの地のすべてのものも満足できない。ただ天国だけだ。これ救いの最初のドアである。こころの貧しい人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 この言葉は、「私は罪のゆえに、天国に行くことができない者であること悟っ、嘆きする」という意味だ。彼らは神に悔い改めて、神から慰められ、柔和な者になる。 彼らは地を受けつぐであろう。 だから、彼らはこの地で神の国を成すようになる。 『 主は心の砕けた者に近く、たましいの悔いくずおれた者を救われる。』 （詩篇34:18） 詩篇の言葉と山上の垂訓の最初の言葉は同じ意味を表す。彼らの痛みは世のことからではなく、神から離れたことを知っているからだ。これ悔い改めます。ダビデが罪ニッチ心が痛いという意味だ。神は心が痛み、悲しむ者軽蔑していない。 『 主は言われる、「わが手はすべてこれらの物を造った。これらの物はことごとくわたしのものである。しかし、わたしが顧みる人はこれである。すなわち、へりくだって心悔い、わが言葉に恐れおののく者である。』 （イザヤ66：2） イエスは、このような言葉を山上の垂訓に言われた。詩篇の言葉とイザヤの言葉とマタイ山上の垂訓を通って、私たちは、「神が私たちに光を照らす"を祈るべきである。私たちは、私たちの状態を知ることと、私たちは悔い改めになる。悔い改めがない場合は、救いは始まったことではない。 今日、我々は偽りの福音の世界に住んでいる。人々が言う「あなたが祈りをして、イエスを受け入れれば、救われる」と嘘をつく。悔い改めなければ救われない。悔い改めは、自分を否定するものである。もし、あなたが教会に行く理由が、この世界で祝福のためのものであれば不適切である。救いは神の国に入ることである。だから、私たちは神様の御言葉を守るために、この世界のことを放棄するものである。神はこのような者を、イエス・キリストの十字架に導く。 あなたが罪を覚えていれば、神様が私を怒りおられることを悲しむべきである。あなたが神の言葉に従うことなく、礼拝することができる。しかし、神は従わない人を気にしない。悔い改めは罪だけを自覚するのではなく、神を認識し、罪を捨て、神にいくのである。悔い改めは、神の前で自分を下げるものである。しかし、その場所に天国がある。 神が人間を創造した。神が人間を創造した理由は、神に従うようにするためである。もし、人間が人工知能ロボットを作ったと仮定すれば、あなたは、人間がロボットを作った理由は何だと思いますか？ロボットが人間を服従しなければ、反逆になるだろう。同様に、神と人間との関係がこのようなものである。人間の中にある霊、神のために創造された被造物である。しかし、その霊は天使の霊であった。 神の国にあった悪天使たち悪魔の誘惑に陥ったので、神は天使の服を剥ぎ、霊を土の中に閉じ込めてしまった。ユダの手紙1章6節とペテロ2章2節で説明している。だから、神は土で人を創造し、アダムと呼んだ。そしてエデンの園で彼を置くた。しかし、エデンの園で生まれたエバがサタンによって罪を犯しので、エデンの園で世に追い出さたものである。エデンの園の事件は、神の国であった事件を示している。 人間は肉体が死んだとき、霊、神の国に回帰しなければならない。しかし、この世の中には、人間が罪の中にあった場合に帰郷することができない。だから後悔しなければならない。悔い改めた者が神の国に帰郷すると、その霊は天使のようになる。イエスはマタイ22章(29-30)では、この事実を説明した。 『イエスは答えて言われた、「あなたがたは聖書も神の力も知らないから、思い違いをしている。 復活ｃt時には、彼らはめとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。』ソロモンは生涯祝福を享受しながら住んでいた。彼は権力と喜びを享受した。彼はコヘレトの言葉 2章18節で言う。『わたしは日の下で労したすべての労苦を憎んだ。わたしの後に来る人にこれを残さなければならないからである。』も、この世界で大変不完全に住んでいても、キリストの中にあれば、そこが神の国になる。私の主人にイエス・キリストの場合、私は神の国にいるのだ。