命の実と善悪の知識の実

 

命の実と善悪の知識の実

 

創世記 2:8-9 「主なる神はエデンの園を東の方に造り、そこに、ご自分が形造られた人を置かれた。地からは、目に美しく、食べるのに良い木々が生えていた。園の中央には、命の木と善悪の知識の木があった。」

 

善悪の知識の木とはどういう意味でしょうか？文字通り善悪の知識を可能にする木なので、この木の真の姿は聖書であり、モーセの律法に対応します。

 

律法に目を向ける心は、善にも悪にも向かうことができます。律法は613もの規則から成り、神はイスラエルの民にこれらの規則すべてを守るよう命じました。そして、規則を守れない時には、いけにえを捧げるようにと命じました。

 

「律法を善とみなす者」とは、律法を守ろうと努める中で自らの罪深さを悟り、いけにえを通して来られるメシアを深く考えるようになった者たちのことです。彼らは信仰の預言者の中でもごく少数でした。それゆえ、彼らは命の木の実を食べるに至ったのです。命の木の実は、復活の命を象徴しています。信仰の究極の目的は、復活の命を得て神のもとに帰ることです。肉体に囚われ、神から切り離されている者であっても、イエス・キリストにおいて復活の命を食べることによって、神と一つになるのです。

 

「律法を悪とみなす者」とは、律法を厳格に守ることによって神の義を得られると信じる者たちのことです。彼らは律法主義者と呼ばれ、イエスの時代のパリサイ人や律法学者たちは律法主義者でした。彼らは邪悪にも、神の子であるイエス・キリストを十字架上で死なせたのです。

 

彼らは善悪の知識の木の実を食べた者たちです。善悪の知識の木の実を食べる目的は、神のようになれるという思いで食べることであり、その根底には貪欲という偶像があります。

 

したがって、「律法と呼ばれる聖書の言葉」を善を追求することによって追求するとき、それは福音へと変容し、命の実を食べることへと導きます。しかし、この言葉が律法主義へと変容すると、人は善悪の知識の実を食べる者となります。律法に関して分裂した心は、福音と律法主義の両方になります。律法は神の真理の言葉です。しかし、その中に真理を見出すならば、人はキリストを見出すことになり、真理を見出せないならば、人は反キリストとなるのです。

 

麦と毒麦のたとえ話では、農夫が麦を蒔きましたが、ある日、毒麦が現れました。しもべが主人に尋ねました。「毒麦を抜き取るべきでしょうか。」主人は「そのままにしておきなさい」と答え、収穫の時に毒麦を集めて焼き払うと付け加えた。

 

この畑は、律法と呼ばれる聖書の言葉に目を向ける信者の心である。麦は、心の畑を耕し、種を蒔き、ついには復活の命の実を食べる人々である。しかし、この言葉は、毒麦が復活の命の実を結ばない、もみ殻のような律法主義者であることを意味している。

 

今日、教会共同体の中には、復活の命を持つ者と、禁断の果実を食べる律法主義を持つ者が混在している。さらに、教会と自称する聖徒たちの心の中にも、麦と毒麦が存在する。復活の命によって新たに生まれた人がいるように、毒麦のように律法主義に染まった古い人も存在する。古い人は肉の欲望をかき立てる。しかし、聖霊に導かれた新しい人は、天の事柄を追い求める。信者の心の中では、毎日霊的な戦いが繰り広げられている。

復活の命を食する者は永遠の命の道を歩む者となり、善悪の知識の木の実を食べる者は自らの義を求め、裁きを受ける運命にある者となる。人は律法の中で命の木の実を求めなければならない。さもなければ、善悪の知識の木の実を食べる律法主義者となってしまう。

 

なぜ信者は復活の命の実を見つけ、それにあずかることができないのだろうか。それは、復活の命の意味を理解していないからである。復活の命は肉体の中には見出すことはできない。しかし、多くの信者は肉体の復活を信じているが、これは誤った教義によるものである。

 

イエスは肉体において十字架上で死なれたが、霊において復活し、生かされた。これはペテロの手紙第一 3章18節に示されています。「キリストもまた、罪のために一度限り苦しみを受けられました。義なる方が不義なる者のために苦しみを受けられたのは、私たちを神のもとへ導くためでした。キリストは肉においては死に渡されましたが、霊においては生かされました。」

 

ヨハネによる福音書 6章63節にも、「命を与えるのは霊です。肉は役に立ちません」とあります。コリントの信徒への手紙第一 15章50節には、「兄弟姉妹よ、あなたがたに言います。血肉は神の国を受け継ぐことはできません。朽ちるものは朽ちないものを受け継ぐことはできません」とあります。

 

信者は知らず知らずのうちに善悪の知識という実を食べています。今、信者はその実を捨て、律法の中にある命の木を見出し、復活した命、すなわち命の実を食べなければなりません。そうすれば、エペソ人への手紙2章5-6節のようになるでしょう。「神は、罪によって死んでいた私たちをキリストと共に生かしてくださいました（あなたがたは恵みによって救われたのです）。そして、キリストと共に私たちをよみがえらせ、キリスト・イエスにあって天の座に共に座らせてくださいました。」