彼を信じる者は非難されない

 

彼を信じる者は非難されない

 

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ヨハネ316-18 『神はこの世をとても愛していたので、彼は彼のり子をえたので、彼を信じる者は誰でも滅びることはなく、永遠の命を持つべきです。神は世を非難するために御子を世に遣わされなかったからです。しかし、彼を通して世界が救われるかもしれないということ。彼を信じる者は非難されません。しかし、信じない者はすでに非難されています。なぜなら、彼は唯一の神の子の名を信じていないからです。 』

 

あなたは自分の信念を正確に理解する必要があります。ヨハネによる福音書第112節で、「しかし、彼を受け入れたのと同じくらい多くの人が、彼の名前を信じる人にさえ、神の息子になる力を彼にえました:」イエスキリストを受け入れることは、その名前を信じることを意味します。すべてのクリスチャンは、彼らがイエスを信じていると言います。イエスのヘブライ語はヨシュアです。言い換えれば、それは「エホバが救われる」という意味を持っています。民109節で、「もしあなたがたがあなたがたの地であなたがたを迫する敵とうならば、あなたがたはラッパで警報を鳴らし、あなたがたの神、主の前に記憶され、あなたがたは救われるであろう。あなたの敵。 』

を救うために、主なる神は肉のアダムとしてられ、罪深いをもたらします。彼はするイエスキリストとしてられ、を神のします。創世記2812節で、 『彼は夢を見て、地上に立てられたはしごを見て、その頂上が天に達しました。そして、神の天使たちがその上を上り下りするのを見ます。これらの言葉はヨハネによる福音書第151節でイエスによって表現されています。人間の。 』ロマ人への手紙第514節で、使徒パウロは次のように明しています。一人の人、イエスキリストによるものであり、多くの人に溢れています。」

コリント人への第一の手紙第1545節で、「それで、最初の人アダムは生きた魂にされ、最後のアダムは速めのにされた」と書かれています。私たちはエホバ神でこの世にました、そして最後のアダムで、エホバ神で、私たちは神のります。したがって、「イエスを信じる」という言葉の意味は、あなたがエホバでこの地球にたことを意味します神とエホバ神の神のることを信じています。

イエスキリストを受け入れることは、神のにある神のることです。 「受け取る」(ヘブライ語:lakkah、ギリシャ語:lambano)という言葉は「奪われた」という意味です。「奪われた」という言葉は、半分を1つから引き出し、半分を組み合わせて再び1つにすることを意味します。イエスの花嫁であるということは、イエスが花嫁をとることを意味します。うという言葉は受け取る言葉であり、それはイエスが花嫁を受け入れることを意味します。今日の教会のほとんどの人は、信者が最初にイエスを受け入れると考えています。

しかし、イエスは花嫁ではなく、花婿のイエスを連れて行きます。花婿が花嫁を連れて行くとき、花嫁は花婿を受け入れます。言い換えれば、花婿が最初に花婿ではなく花婿を受け取った場合、花嫁はすでに花婿を受け取っています。英語は過去のものです。ヨハネによる福音書第112節で、 『しかし、彼を受け入れた者の多くは、彼の名を信じる者たちにさえ、神の子となる力を彼にえました:(kjv)』

信者は最初にイエスを受け入れませんが、花婿であるイエスは彼の花嫁を認識して受け入れます。彼はイエスの花嫁になるための血なまぐさい契約になります。十字架で死んだのは、イエスと一体となったイエスの花嫁です。ですから、あなたがイエスを信じるとき、あなたは救われ、イエスキリストとの十字架で死んだ人がイエスを信じる人になります。イエスの御名を信じるだけで救われると言うのは間違いです。ですから、イエスキリストとの十字架で死んだ人は、エホバ神のこの世にて、エホバ神の神のることを信じています。

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