私から離れなさい、あなたがたは不法に働きます。

 

私から離れなさい、あなたがたは不法にきます。

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主よ、主よ、私に言ったすべての人が天に入るわけではありません。しかし、天にいる私の父の意志を行う者。 (マタイ7:21

イエスの言葉を信じなければ、この世だけでなく、これからの世でも許しを受けることはできません。るべき世界は神のを意味します。神のに入るために、彼はマタイ7:21で、あなたは天で私の父の意志をしなければならないと言いました。天にいる私の父の意志にして言えば、教会の人はしばしば、どれを選ぶかを選ぶのは神の意志であると思います。人間が考えるとき、彼らは彼らが「正しい」と思うものを選しようとします。人にとって、神の意志は一つのことではありませんが、何十ものことです。自分が考えている神の意志にづいたら、天に行けますか?これは天に入る前提件でしょうか?あなたはそれについて考える必要があります。

 

前提件は私の父の意志を行することですが、天の父が何をするかを正確に知らなければ難しいです。ヨハネによる福音書第146節で、「しかし、これらのことはあなたに話しました。時がるとき、あなたがたは私があなたにそれらについて話したことをえているかもしれません。言い換えれば、あなたはイエスキリストを通してのみ神に行くことができると言われています。救われるためには、世界で愛を実践しなければならないと考える人もいます。イエスの時代、十字架で一に死んでいた罪人、らい病人、姦淫にまれた女性は、愛を実践したために救われませんでした。私はちょうどイエスにい、悔い改め、そして救われました。

聖書の中で神のに入るための件は、あなたがキリストの中にいなければならないということです。ヨハネ6:54で、「わたしの肉を食べ、わたしの血をむ者は、永遠のいのちを持っています。そして、わたしは彼を最後の日に育てます。」人の子の肉と血を食べ、まなければならないという表現。天に行くということは、十字架で死んだイエスキリストに入る必要があるということです。また、イエスが水と聖から生まれわるまで、天に入ることができないと述べました。ヨハネによる福音書第35節で、「イエスは答えました、まことに、まことに、私はあなたに言います、人が水と御から生まれるのを除いて、彼は神のに入ることはできません。」

「新たに生まれる」とは、私たちが新しい人生で生まれなければならないことを意味します。つまり、私たちはイエスキリストと共に死に、新しい人生でイエスキリストと共に生きることを意味します。イエスキリストを通して天に入るには、すべての罪が赦され、正化されて天に入ると言われています。イエスの言葉を信じないと天に入ることができないということです。

イエスが天に入るには、「天に入る必要があります。しかし、天にいる私の父の意志を行う者。 「その日、多くの人が私に言うでしょう、主よ、主よ、私たちはあなたの名によって預言しませんでしたか?」そしてあなたの名において魔を追い出しましたか?それは言うことです。ですから、これらの人はイエスを信じませんでした。しかし、これらの人は、イエスを熱心に信じ、あらゆることをする人です。なぜイエスは、彼が最後の日に知らないと言うのですか?結局のところ、これらの人は人の子の肉と血をんだことはなく、水と聖から新たに生まれたことも、罪を赦されたこともありません。

これは、イエスが語られた天の御父の意志を知らない場合に起こることです。ヨハネ638-40で、「私は天から降りてきたので、自分の意志をするのではなく、私を遣わした彼の意志をしました。そして、これは私を送ってくれた父の意志であり、彼が私にえてくれたすべての意志のうち、私は何も失うべきではありませんが、最後の日に再びそれを上げるべきです。そして、これは私を遣わした彼の意志であり、息子を見て彼を信じる者は皆、永遠の命を持っているかもしれません。そして私は最後の日に彼を育てます。

それは、御子イエスを見て信じる者が天に入るということです。イエスを信じるのは、イエスキリストに入った人です。キリストにあるのは、イエスと共に十字架に葬られた人です。神とイエスは死者のすべての罪を赦されました。イエスは世の罪をすべて取り除いたと言われましたが、この言葉を信じる人はそれほど多くありません。神が悔い改めた人の世の罪をすべて取り除いたというイエスの言葉を信じる人は、キリストに入る人です。ですから、悔い改めは老人の死を意味します。

それは、イエスキリストが成し遂げたことを信じるすべての人(キリストに入る人)が天に入るということを意味します。イエスを信じていると言っても、罪が私にっていると思っている人は、天に入ることができません。これは、日悔い改め、罪を赦されなければならないと考える人たちの場合と言えます。

「主よ、主よ」と言う人の中には、日悔い改めて罪を赦そうとする人がいると言われています。ロマ人への手紙第67節では、あなたが死ななければ、罪はまだそこにあります。あなたは日自分の罪を告白するべきではありませんが、死んでいるべきです。日死ぬのは悔い改めです。

 

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