目には目を、そして歯には歯

 

目には目を、そして歯には歯

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

マタイ5：38-39 『目には目を、歯には歯を言ったと聞いたが、わたしはあなたがたに言う、あなたがたは悪に抵抗しない。しかし、だれでもあなたの右の頬を撃つ。 、他の人も彼に向けてください。 』

 

この世俗的な表現には、目には目をと呼ばれるものがありました。これは「報復」とも呼ばれます。ただし、「目には目を」は報復を意味するものではなく、被害者に「同じレベルの補償を支払う」ことを意味します。

 『あなたがたは、目には目を、歯には歯を言ったと聞いた。しかしわたしはあなたがたに言う。あなたがたは悪に抵抗しない。しかし、あなたがたの右の頬を撃つ者はだれでも、また。 』「目には目を、歯には歯」は、被害者に話しかけていると偽って伝えられた容疑者に返済するように言われた。あなたはこれで他の人を傷つけます、そしてあなたはあなたが彼らを傷つけたのと同じくらい補償するべきです。しかし、現実は通常の方法でそれを行使することです。

イエスは39節以下で、犠牲者が傷ついたときの行動の仕方について述べられました。

『：しかし、わたしはあなたがたに言う。あなたがたは悪に抵抗しない。しかし、あなたの右の頬を撃つ者は誰でも、もう一方の頬を向けなさい。そして、もし誰かが律法であなたを訴え、あなたのコートを取り去るなら、彼にもあなたのマントを持たせなさい。そして、あなたに一マイル行くことを強いる者は誰でも、彼と一緒に二人で行きなさい。あなたに尋ねる者を彼に与えなさい。そうすれば、あなたを借りる者はあなたを離れない。 』容疑者の立場からすると、他人の被害を補償し、他人の被害を許すと言われています。

しかし、それは霊的な意味でのイスラエルと異邦人の表現です。カインはイスラエルであり、カインを殺すのは異邦人です。それは神がイスラエルを選ばれたという表現ですが、最終的には異邦人が最初に救われるでしょう。

カインは7回でしたが、ラメクは77回でした。カインのほぼ10倍です。創世記4章15節で、「主は彼に言われた、それゆえ、カインを殺す者はだれでも、彼に7倍の復讐をする。神の怒りの下で、しかし神は彼らが悔い改め、イエス・キリストの贖いを通して罪の赦しを受けたので彼らを救われました。救いは最初に異邦人に来ます。7番目の手段は休むことを意味します。

『あなたがたは、目には目を、歯には歯を言うと聞いた。しかしわたしはあなたがたに言う。あなたがたは悪に抵抗しない。しかし、あなたがたの右の頬を撃つ者はだれでも、また』被害者の立場からすると、他人に傷つけられた場合、報復するのではなく、許すことを意味します。彼も神様から大きな恵みを受けましたので、ご容赦ください。ですから、容疑者は神に立ち返る機会を作ることです。人間的には簡単ではありません。

第6章の主の祈りであるマタイ5に続いて、マタイ14：14-15とほぼ同じです。「私たちに罪を犯した人を赦すとき、私たちの罪を赦してください。大勢の人々が彼らに思いやりを持って感動し、彼は彼らの病人を癒しました。そして夕方になると、弟子たちが彼のところに来て言った、「これは砂漠の場所であり、時は過ぎ去った。彼らは村に行って、自分たちで勝利を買うかもしれません。 』

人間の罪に対する神の許しは、ギリシャ語の文法が過去完了形であるということです。他の人の罪の私たちの許しは、係属中の判決です。時制で考えると前後が正しくありません。 「私たちは他の人の罪を赦しているので、神は過去に私たちの罪を赦された」と言うのは文法的に正しくありません。そして、「神様が私たちの罪を赦されたので、他の人の罪も赦してくださる」というのは正しいことです。許しに関して言えば、「神が最初に来て、人が最初に来る」という言葉は正しくないようです。