人の前でわたしを否定する者はだれでも、天国にいる父の前でわたしも否定します。

 

人の前でわたしを否定する者はだれでも、天国にいる父の前でわたしも否定します。

 

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ですから、人の前で私を告白する者は誰でも、天国にいる私の父の前でも告白します。しかし、人の前で私を否定する者は誰でも、天国にいる私の父の前で私も否定します。 （マタイ10：32-33）

これらの言葉は、マタイ25：1-13の10人の処女のたとえ話と同じです。 5人の賢明な処女は結婚式の饗宴に行きましたが、5人の愚かな処女はできませんでした。人々の前でイエスに認められた5人の愚かな処女。しかし、彼女は「イエス様、私はあなたを知りません」と言いました。彼女は、5人の処女はイエスだけを知っていると主張しています。イエスが再び来る理由は、「彼は彼を待っている人々を連れて行くようになる」からです。ですから、あなたはイエスが誰を取るかを知っています。 5人の愚かな処女は取るものではありません。

焦点は、5人の愚かな処女が何を考えているか、そしてイエスが何を言っているかではありません。 「目覚めている」という言葉は、法の覆いが取り除かれていることを意味し、あなたはイエス・キリストを知らなければなりません。聖書のこれらの言葉はすべての人に当てはまりますが、実際にはイスラエルに話しかけています。それはまだ法の下にあるものを指し示しています。 5人の愚かな処女は法の下で「私はイエス・キリストを知らない」です。

「しかし、時が満ちたとき、神は律法に基づいて造られた、女性で作られた息子を遣わされました」と使徒パウロはガラテヤ人への手紙第4章4節で述べました。イエスは律法の下にある人々を贖うためにこの世に来られました。ちなみに、まだ法の下にあるのは、イエスがしたことを否定することです。イエスが大国を行使した人々に「無法を実践するあなた」と言われたのは、律法を実践し、イエスの名によって権力を行使する人々にとって「適用される律法は正しくない」という意味です。

律法を実践する人は律法によってそれを適用しなければならず、イエスを信じる人は聖霊の律法を適用しなければなりません。しかし、律法を行う者は聖霊の律法に従おうとするので違法です。イエスは「無法を実践する者」について語られています。そして、彼はそれが適用される人々にさえ法を守ることができないので、彼は法に対して違法です。あなたがイエスを信じて律法に従おうとすると、あなたはイエスが語る無法を行う者となり、神が認める者ではありません。

律法から逃れるためには、イエス・キリストを十字架につけて律法に従って死ななければなりません。十字架上でイエスと共に死ぬことは、律法のために、罪のために、そして世界のために死ぬことです。肉を含めて現れるすべてのものは、イエスと共に死ななければなりません。そして、イエスが三日間生きたように、イエス・キリストにある人々は、天から降りてくる新しい人生に生まれ変わります。それは律法の下ではなく、聖霊の律法の下にあります。それは、「イエスにあるイエスと一致する者」と言うことです。聖霊の律法の下にある体は、霊の体です。そして、法の下の体は肉の体です。ですから、信者は肉体を否定し、霊的な体だけで生き、聖霊に導かれなければなりません。彼の両親から受け取った肉は現在生きていますが、肉をコントロールする唯一の方法は、彼が毎日イエスと共に死んだことを告白することです。イエスとの十字架で死ぬ以外に方法はありません。これが道であり人生です。イエス・キリストとの十字架で死ぬ以外に救いはありません。

この世で律法を適用しようとする人々は聖霊を持っていません。したがって、聖書が律法について何と言っているかを正確に知る必要があります。聖霊のない人は、イエス様が知らない人です。イエスが知っているのは、聖霊の律法の対象となる人だけです。聖霊の律法に従う者は、「イエスと共に死に、イエスと共に生きる」ことを信じなければなりません。しかし、それは、死ぬことを認めない人は「イエスと一致する人ではない」ということを意味します。律法に死ぬこと、罪に死ぬこと、そして世に死ぬことを信じることは、イエスと一緒に十字架で死ぬことです。