イエスを信じているが、救いは取り消されると信じている人

 

イエスを信じているが、救いは取り消されると信じている人

 

イエスを信じているが、救いは取り消されると信じている人々は、常に肉を自分のアイデンティティと考えています。彼らはイエスを信じることによって救われたと信じていますが、彼らが自分の肉体で聖別されていないのを見て悪と戦って倒れるならば、彼らの救いは取り消されることができるという強迫観念があります。ですから彼らは信仰によって救われたと思いますが、彼らは救いを保つために神について何かをしなければなりません。キリストの香りを示し、神聖さを保ち、神のかたちを示し、神の神殿と呼ばれる心を保つために、私たちは悪と戦い、十戒を見ながら罪を犯さないように努めます。

「イエスも罪深い体を持っていましたが、イエスは罪を犯しませんでした」と言う人もいます。彼らは、イエスのようになるためには、イエスの道を信じる人々も同じように行かなければならないと教えています。彼らは、イエスが悪魔に誘惑されたように、信者は悪魔に誘惑される可能性があり、イエスが誘惑に打ち勝ったように、信者は誘惑に打ち勝たなければならないと言います。ですから、彼らは、イエスへの信仰から落ちないようにするために、信者は神が命じられた戒めに完全に従わなければならないと言います。特に黙示録12:17で、「そしてドラゴンは女性に憤慨し、神の戒めを守り、イエス・キリストの証を持っている彼女の種の残党と戦争をしに行きました。」神の戒めは、旧約聖書の律法である十戒ではなく、新しい戒めを意味します。新しい戒めは、イエスの肉を食べて血を飲む人々が、十字架上でイエス・キリストと共に死ぬことを意味します。

イエスは救いについて言われました、あなたが水と御霊から新たに生まれなければ、あなたは神の国に入ることはできません。それは、肉体が水中で死に、聖霊によって霊体として生まれ変わることを意味します。ですから、死んだ霊は命を取り、神の国に入ることができます。これはローマ人の第6章でよく表現されています。ローマ人への手紙第6章3-4節で、ですから、私たちはバプテスマによって死に葬られます。それは、キリストが父の栄光によって死からよみがえられたように、私たちもまた、新しい人生を歩むべきです。

十字架上で死んでイエス・キリストと共に復活したイエス・キリストに埋葬されることを信じる人々は、新たに生まれる人々です。ローマ人への手紙第6章5節で、「もし私たちが彼の死のように一緒に植えられていれば、私たちは彼の復活のようにもなります。」

信者が受けるバプテスマは正式な儀式ではありませんが、神の国で神のようになりたいという理由で神を離れる罪に気づいたとき、そして神に戻りたいと願う心でバプテスマを受けたとき、聖なる者ですスピリットはそれらを保証します。それは封印され（聖霊のバプテスマを受け）、天国に座ります。

コロサイ3：3で、「あなたがたは死んでおり、あなたの人生は神のキリストと共に隠されているからです。」エペソ2：5-6「私たちが罪で死んでいた時でさえ、キリストと共に私たちを急いでくださいました（恵みによってあなたがたは救われました）。

聖霊がこれを保証しているのに信じない人がいます。ローマ人への手紙第8章1-2節でさえ、「それゆえ、肉の後にではなく、霊の後に歩むキリスト・イエスにある彼らに対する非難は今ではありません。なぜなら、キリスト・イエスのいのちの霊の律法によって、私は罪と死の律法から解放されたからです。神は、キリストにある人々をもはや非難しないと約束されました。キリストにある人々は、イエス・キリストとの十字架で死にました。

聖霊によって保証されている人たちの救いを取り消すことはできません。神が決定すると、何も変わりません。ヘブライ人への手紙第10章15-18節で、「聖霊はわたしたちの証人でもあります。その後、彼は前に言ったのです。これは、その日後にわたしが彼らと結ぶ契約です。主は言われる、わたしはわたしを置きます。彼らの心に法を、そして彼らの心の中に私はそれらを書きます。そして彼らの罪と不義はもう覚えていません。これらの寛解が今あるところでは、これ以上罪の捧げ物はありません。聖霊が証言することは3つあります。最初に、私は彼らの心に私の法則を置き、彼らの心にそれらを書きます。第二に、私は彼らの罪と彼らの不義をもう覚えていません。第三に、これらは許されているので、罪のための捧げ物はもうありません。聖霊ははっきりと証言します。

コリント人への第一の手紙第15章44節で、「それは自然の体に蒔かれています。それは霊的な体を育てます。自然な体があり、精神的な体があります。毎日悔い改める必要があると思うのは自然の体を身に着けている人であり、悔い改めはたった一回の犠牲で完了すると信じているのは精神の体を持っている人です。

霊的な体は水と天からの聖霊から生まれます。ヨハネの手紙一3：9で、「神から生まれた者は誰でも罪を犯しません。彼の種のために彼は彼の中にとどまります：そして彼は神から生まれたので罪を犯すことはできません。」同じことが1ヨハネ5:18でも言われています。 『私たちは、神から生まれた者は誰でも罪を犯さないことを知っています。しかし、神から生まれた者は身を守り、邪悪な者は彼に触れません。」新たに生まれる者は、聖霊の力によって新たに生まれます。ですから、聖霊は三つのことを証しますが、これらのことを信じなければ、あなたは新たに生まれることはなく、聖霊の証を妨げています。新生した人とは、肉体が水中で死に、聖霊の霊体として生まれ変わった人を意味します。したがって、新たに生まれた人々は永遠の救いを得るでしょう。

それにもかかわらず、世界中の教会は、救われるために毎日悔い改めなければならないことを認識しています。なぜなら、イエスが十字架上で流された血は、過去から現在までの人々にのみ当てはまるということを彼らは認識しているからです。それで、彼らはプレゼントを適用します。 「罪のための犠牲はもうありません。」

これは、神が聖徒たちに二度と罪を心配しないようにとおっしゃったことを意味します。ですから、彼らが肉体を持っている間、彼らは神の国を確立するために言葉を広めるために最善を尽くすように言われています。しかし、信者は体の弱さのために彼らが毎日死ぬことを覚えておくべきです。聖霊が証言することを信じないことは、聖霊を冒涜することです。

イエス・キリストと共に死んだ老人の死は、救いと聖化の道です。悔い改めは一度だけ死ぬことです。毎日死ぬことは死の延長に過ぎません。それは聖人が老人の死を覚えているべきであることを意味します。救いを失わないために聖化を成し遂げなければならないと考える人は、「老人はイエスと共に死んで新たに生まれた」ということを理解していません。

結局のところ、新たに生まれるのは、イエス・キリストとの十字架で死んで復活する人々ですが、新たに生まれないのは、「イエスを信じることによって救われたと思っているが、救いから落ちないように努める人々です。聖化されることによって。」新たに生まれる人は、救いは変わらないと信じている人であり、新たに生まれていない人は、救いを取り消すことができると信じています。これは、各信者の信念によるものです。