イエスを信じているが悔い改めの意味を知らない人

 

イエスを信じているが悔い改めの意味を知らない人

 

教会の人々は一般的に「悔い改め」という言葉を「告白し、間違いを犯したことに対する許しを求める」と理解しています。彼らが神の目にふさわしくないことをしたり、他の人に良くないことをしたり、神の子として他の人の目に良くないことをしたりするとき、彼らは教会に来て自分の行動を悔い改めます。と神は私を許してください。イエスはイスラエル人に「悔い改めなさい」と言われました。イエス様が「告白し、間違いを犯したときは許しを求めなさい」と言われた「悔い改め」の意味を理解すれば、聖書を誤解していることになります。

金持ちの青年がイエス様のところに来て、「いい先生」と言い、「律法を守った」と言いました。だから彼は「私は無罪だ」と思ったのです。同じように、彼らは律法を守ったので、すべてのイスラエル人は「無実」であると考えました。イエスが「私は義人ではなく罪人を呼ぶようになりました」と言った時でさえ、イスラエル人はそれが彼らとは何の関係もないと思いました。ヨハネによる福音書第8章31-32節で、イエスは、「わたしの言葉を守るなら、あなたは真実を知り、真実はあなたを解放するでしょう」と言われました。しかし、ユダヤ人は、「私たちはアブラハムの子孫であり、誰の奴隷になったことがないのに、なぜ私たちは解放されたと言うのですか？」と尋ねました。イエスは、「罪を犯す者は皆、罪の奴隷です」と言われました。イスラエルの人々は、「彼らは律法を持っていてそれを守っていたので、罪人ではなかった」と考えました。しかしイエスは、「彼らは皆罪人です」と言われました。しかし、イスラエル人は、律法に従って犠牲をささげて罪を犯すと「すべての罪が一掃される」と信じていたので、「罪人」ではないと考えました。イスラエル人は自分たちで悔い改めることは何もありませんでしたが、イエスは「悔い改めなさい」と言われました。

多くの教会の人々が、この世に住んでいる間に自分が罪を犯したと思うとき、彼らは「自分の罪を悔い改めた」と思います。イエスの見解では、イスラエル人の罪は何でしたか？彼らは、イスラエルの人々の罪と今日の多くの教会の人々の罪は「違いはない」と考えています。しかし、意味は異なります。神は世界の模範としてイスラエル人を選ばれました。イスラエルの人々の罪は世の罪であり、現代に生きる人々の罪です。しかし、神の目には、罪は神からの逸脱です。創世記では、罪は「善悪の知識の木から食べてはならない」という神の命令に対する人間の違反です。善悪の知識の木はサタンを象徴しており、罪深い天使がサタンを追いかけるのは罪であり、神から離れるのは罪です。

律法を通して、神は「民に対して罪を犯してはならない」と言われました。上記の禁止事項の中で、「善悪の知識の木の実」を食べることは罪です。 「善悪の知識の木から食べた結果」は、「神がいなければ、何が善で何が悪であるかを知るようになり、悪を行わず、善を行う」ということです。律法は、義を達成するために熱心に働くために神から離れた人々に与えられました。 「正義を見つける」とは、自分で正義になることを意味するのではなく、律法において「神の救いの人生を発見する」ことを意味します。天国で命を見いだす人々は、自分たちが律法によって義を成し遂げることができない罪人であることに気づき、約束の種であるキリストを発見します。しかし、イスラエル人は、律法を完全に守ることが義となる方法であると考えました。ですから、イスラエルの人々は、「彼らは皆、律法を守ることによって正しい」と考えました。

律法を守り、善悪の知識の木から食べることは、神と共にではなく、自分で善悪を判断するのと同じように、自分自身のために善悪を判断するのと同じ意味を持ちます。神と一緒にいないものはすべて悪です。律法を守るという行為は、神の内で行うのではなく、神のない律法に照らして善を行うことです。

律法に従って罪を犯さないということは、律法の基準を判断し、守ることによって罪を避けようとすることです。基準は神から与えられた法ですが、それの判断と実行は「人が自分でやる」です。イスラエルの人々は「神に会うために」律法を守りますが、結局、「律法を守ること自体が神を離れる状態にある」のです。蛇に誘惑されて善悪の知識の木から食べたアダムとエバに神が「悔い改め」と叫ばれたら、神は彼らに「悔い改め」と言われたのでしょうか。 「悔い改め」という言葉は「神に戻る」という意味です。

彼らが善悪の知識の木から食べたならば、彼らは悔い改め、神なしで自分たちで善と悪を判断することをあきらめ、そして神に戻らなければなりません。 「神がいなければ、すべてが邪悪な存在になる」からです。 「自分を守り、義人になろう」と思った人は、神のない罪人です。だからイエス様は「悔い改めなさい」と叫びました。律法は人を義人としないので、キリストを見つけてください。

罪は神からの逸脱です。神とは別に「自分で善悪を判断する」、あるいは神のない律法に基づいて「義を行おうとする」という考え自体が罪です。ですから、このように考えるのは間違っているので、「神に帰る」という言葉はまさに「悔い改め」です。

今日でも、律法に照らして、「罪を犯しているかどうかを判断する人」はまだたくさんいます。罪の贖いはイエス・キリストにおいてのみ解決することができます。 「悔い改め」という言葉は、「振り返って方向を変える」という意味です。イエスがイスラエルの人々に「悔い改めなさい」と言われたとき、彼は「義を成し遂げるために律法に従って彼ら自身を熱心に保ち、キリストに会うために彼らの熱意をあきらめなさい」という意味でした。言い換えれば、それは神に戻ることを意味します。 『自己』を諦めて神に帰ることを意味します。しかし、世界の人々は、罪についての世俗的な罪についてのみ考えています。原罪とは、神の国で神から離れたいという願望です。