キリストは、信じる者すべての義のための律法の終わりです。

（ローマ10：1-4）兄弟たちよ。わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈は、彼らが救われることである。 わたしは、彼らが神に対して熱心であることはあかしするが、その熱心は深い知識によるものではない。 なぜなら、彼らは神の義を知らないで、自分の義を立てようと努め、神の義に従わなかったからである。 キリストは、すべて信じる者に義を得させるために、律法の終りとなられたのである。

救いは簡単そうです、「あなたが自分の心を信じるなら、あなたは救われるでしょう」。今日の教会では、新生と未再生が混ざっています。話し手と聞き手の間に誤解があります。上記の言葉を聞いた人の場合、これらの言葉は新生者に適用されますが、新生しない限り適用されません。新たに生まれた人は天から生まれたので応募しますが、回心しなければ法の下にあり、これらの言葉は当てはまりません。信仰は神から来なければなりません。

ガラテヤ3:23で、「しかし、信仰が来る前に、私たちは律法の下に置かれ、後に明らかにされるべき信仰に閉じこめられました。 』それで、レセプションの祈りは、彼らが教会に導かれ、選ばれるのではなく、悔い改める機会を見つけるために召されることです。受け入れを祈ることで救われると言うなら、あなたは偽りの福音を宣べ伝えているのです。

ヨハネの手紙一1：9で、「私たちが自分の罪を告白するなら、彼は忠実であり、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めるためです。聞き手の観点から、彼らは自分の罪を告白すれば、すべての不正から彼らを清めると信じています。これらの言葉は、新たに生まれていない人に当てはまります。ですから、彼らは自分の罪を告白し、老人の服を脱いでイエス・キリストに入ります。聖徒たちは自分たちの罪を告白し、老人の服を脱がなければなりません。

ローマ人への手紙第6章4節で、「それゆえ、私たちはバプテスマによって死に葬られます。それは、キリストが父の栄光によって死からよみがえられたように、それでも私たちは新しい人生を歩むべきです。 「聖書のどの節も当てはめてすべてを判断するべきではありません。それは、信者が自分の罪を告白すれば救われるかのようです。

しかし、バプテスマを受けて新たに生まれた人でさえ、この言葉を適用すると誤解しています。今日、多くの教会のバプテストはこの状況にあります。私たちは、私たちが新たに生まれたと言って、毎日自分の罪を告白することによって生きなければなりませんか？ですから、ローマ人への手紙第8章1-2節では、キリスト・イエスにあって、肉の後にではなく、御霊の後に歩む彼らに対する非難はありません。なぜなら、キリスト・イエスのいのちの霊の律法によって、私は罪と死の律法から解放されたからです。 』神は、新たに生まれた人々を非難しないと言われ、多くの教会の人々は、神を与えるように言われたとしても、この言葉を信じません。

これはカナンの地の前で「神は約束の地の主となる」と言うのと同じで、10人のスパイが「入ると死ぬ」と言います。これは、人間の理性と経験が神の約束よりも信頼できるからです。 「新生したが罪を犯さないと言う人がいるでしょうか？」 1ヨハネ3：9で、「神から生まれた者は誰でも罪を犯さない。彼の子孫は彼の中にとどまっているからである。彼は神から生まれたので、罪を犯すことはできない。」

バプテスマを受けて新たに生まれると言う人は二種類いますが、毎日自分の罪を告白しなければならないと思います。彼らが実際に新たに生まれていないか、信者が聖霊の言うことを信じていないか、あるいはその両方です。信者が新たに生まれなければ、彼は悔い改め、老人は死ななければなりません。しかし、もし信者が新たに生まれ、聖霊の言うことを信じないなら、彼は聖霊に対して罪を犯しているのです。ヨハネによる福音書第16章8-9節で、「そして彼が来るとき、彼は罪と義と裁きの世界を非難するでしょう。彼らは私を信じないので、罪についてです。」

聖霊が来て罪を叱責します。悔い改め、再生された人は死に、両親から受け取った体である天から生まれ変わります。ローマ人への手紙第6章7節はこう述べています。 』

マタイ7：22-23で、「その日、多くの人が私に言うでしょう、主よ、主よ、私たちはあなたの名によって預言しませんでしたか？」そしてあなたの名において悪魔を追い出しましたか？そしてあなたの名において多くの素晴らしい仕事をしましたか？そして、私は彼らに告白します、私はあなたを知りませんでした：あなたがたは私から離れて、あなたがたは不法に働きます。律法の下にある者が聖霊の律法に従っていると言うのは違法です。