私はキリストと共に十字架につけられています
私はキリストと共に十字架につけられています
(ガラテヤ2:20-21)生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。 わたしは、神の恵みを無にはしない。もし、義が律法によって得られるとすれば、キリストの死はむだであったことになる。』
ユダヤ人は神の選民の考えを持っていました、そして彼らは彼らが律法をよく守ったので彼らは罪人ではないと思いました。ですから異邦人を見ると、彼らは罪人だと思います。ユダヤ人が異邦人と交際することは法律に違反していると考えられていました。同様に、異邦人は一般的に法律を知っていたので、故意にユダヤ人を避けました。しかし、ユダヤ人は異邦人に神の福音を説教しました。あるビジョンの中で、ペテロは汚れた動物が布に包まれて天から降りてくるのを見ました。汚れた動物は見知らぬ人を象徴しています。そして神はビジョンの中でコーネリアスに現れ、ペテロに会うように彼に言われました。そこで、ペテロとコーネリアスは出会い、福音を宣べ伝えます。
使徒11:2-4で、「そして、ペテロがエルサレムに上って来たとき、割礼を受けた人々は彼と争いました。しかし、ペテロは最初からその問題をリハーサルし、彼らに命令によってそれを説明し、こう言った。
使徒15:1-2で、 『ユダヤから降りてきたある人は兄弟たちに教えて言った、「あなたがたはモーセのように割礼を受けなければ、救われることはできません。したがって、パウロとバルナバが彼らと小さな論争や論争を起こさなかったとき、彼らはパウロとバルナバ、そして他の特定の人々がこの質問について使徒と長老たちにエルサレムに行くべきであると決定しました。このように、エルサレム議会で、クリスチャンは割礼はもはや必要ないと結論付けました。
このようにペテロは律法から逸脱したと思っていたのに、自分自身が律法に従ってやさしく行動したことがありました。ピーターがアンティオキアの教会を訪れたとき、彼はパウロ、バルナバ、異邦人の信者たちと食事をしていました。そして、エルサレムからジェームズによって送られたユダヤ人が夕食に来ました。ピーターは異邦人と食事をしているときに意図せずに席を変えて、食堂に入ったユダヤ人に移動したので、バルナバも同じことをし、そこに座っていたすべてのユダヤ人が移動しました。それで、パウロはこの状況のためにピーターを叱責しなければなりませんでした。
コリント人への第一の手紙第5章6節で、パウロは言った、あなたの栄光は良くありません。あなたがたは、小さなパン種が塊全体を膨らませていることを知らないのですか?パウロは、「膨張剤が一気に外に出るとパン種が広がるので、教会もそうなる」と述べた。同様に、法律についての間違った考えは、人々の間で誤って伝達された場合、パン種のようになる可能性があります。
ガラテヤ2:15-16で、「異邦人の罪人ではなく、本質的にユダヤ人である私たちは、人が律法の働きによって正当化されるのではなく、イエス・キリストの信仰によって正当化されることを知っています。イエス・キリストよ、私たちが律法の働きによってではなく、キリストの信仰によって正当化されるためです。律法の働きによって、肉は正当化されないからです。ユダヤ人も異邦人も罪人ですが、義認は律法ではなく、イエス・キリストへの信仰によってのみもたらされると言われています。
ローマ人への手紙第3章9-10節では、「それではどうしますか?私たちは彼らよりも優れていますか?いいえ、賢明ではありません。ユダヤ人と異邦人の両方が罪の下にあることを以前に証明したからです。それが書かれているように、義人は一人もいません。私たちが救われるのは、私たちがキリストにおいて義人であるときだけです。ローマ人への手紙第3章20節では、「それゆえ、律法の行いによって、彼の目には肉が正当化されることはありません。律法によって罪の知識があるからです。」
義とされる体がないということは、肉の中で神のようになりたいという願望があるので、この地上のすべての人が肉の中で義を成し遂げることができないということを意味します。
法律はそれを明確にしています。ですから、私たちは肉体を先延ばしにしてキリストに入らなければなりません。イエスと共に死ぬ者だけがキリストに入ります。神の言葉に従う人は、自分自身を否定する人です。ですから、神に従順であるということは、イエス・キリストと共に死なない人は、肉のために神の言葉に従うことができないということです。
あなたは律法によって義となることはできません。イエス・キリストへの信仰によってのみ義となることができます。今日のほとんどの教会では、おそらくこの言葉を知らない人はいないでしょう。しかし、なぜあなたはこの話をし続けるのですか?その理由は、私たちが信仰によって救われるが、働きによっては救われないと口が言っているからです。その行為は、イエスとの十字架上での私たちの古い自己の死です。
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