私たちがキリストと共に死んだら、私たちもキリストと共に生きると信じています

 

私たちがキリストと共に死んだら、私たちもキリストと共に生きると信じています

 

（ローマ6：8-11）もしわたしたちが、キリストと共に死んだなら、また彼と共に生きることを信じる。 キリストは死人の中からよみがえらされて、もはや死ぬことがなく、死はもはや彼を支配しないことを、知っているからである。なぜなら、キリストが死んだのは、ただ一度罪に対して死んだのであり、キリストが生きるのは、神に生きるのだからである。 このように、あなたがた自身も、罪に対して死んだ者であり、キリスト・イエスにあって神に生きている者であることを、認むべきである。

 

罪に関しては、イエスとの十字架で死んだ人だけが真にイエスと一致しています。言い換えれば、罪のために死んでいない人は、イエスと一致しているとは言えません。イエスは私たちに罪の問題を解決する方法を悟らせました。私たちがイエスと共に死んだとき、罪のために、聖徒はイエスの十字架で一度だけ死んだのは事実です。ローマ人への手紙第6章7節は、死者は罪から解放されていると明確に述べています。あなたがイエスと共に死ななければ、あなたの罪はまだそこにあります。信者が自分自身を否定しなければ、罪は残ります。

『彼が死んだという点で、彼は一度罪のために死んだ。しかし、彼が生きているという点で、彼は神のために生きている。同様に、あなたがたもまた、罪のために死んでいるが、私たちの主イエス・キリストを通して神のために生きていると考えてください。」

罪のために死んでいる私たちが決して忘れてはならないのは、すでに死んでいる元夫を待ち望んでいた元の自分に戻ってはならないという事実です。罪が私たちを支配しないように、私たちは聖霊に導かれて生きなければなりません。私たちは「何をすべきか」という考えを手放さなければなりません。 「私」の存在は、そのように生きることができる存在ではありません。ですから、私たちは自分自身を否定し、聖霊によってのみ導かれなければなりません。私たちは皆、罪の奴隷です。しかし、イエスは悔い改めた人々の罪によって、すでに十字架で一度死にました。したがって、私たちは毎日死の生活を送る必要があります。

この世界はサタンの王国です。神の善はないので、それ自体が悪です。イエスもピラトから質問を受けたとき、「わたしの王国はこの世のものではなく、天国にある」と言われました。そしてイエスはヨハネによる福音書第16章11節で、「この世の王子が裁かれるからです。」と言われました。サタンが荒野でイエスを誘惑したとき、彼は彼に世界のすべての王国を見せて、「これらの王国は私に与えられます、そしてあなたが私に身をかがめるならば、私はあなたにそれらを与えます」と言いました。天国全体が神によって創造されました、そしてサタンがこれを言ったとき、イエスは何も言われませんでした。

ヨハネの手紙第一2:16で、「世にあるすべてのもののために、肉の欲望、目の欲望、そして人生の誇りは、父のものではなく、世界のものです。」やりました。

結局のところ、聖書は私たちに世界のすべてがサタンから来ていると言っています。世界の愛は神から来るのではありません。ヨハネの手紙一2:15で、「世を愛せず、世にあるものも愛さない。誰かが世界を愛しているなら、父の愛は彼の中にはありません。」世界の愛は天国からではなく、この地球に住む肉体から来ています。それは「オールドマインド」と呼ばれています。

エペソ人への手紙第4章22節には、「あなたがたは、偽りの欲望に従って堕落している老人の前の会話について延期した」と書かれています。そしてローマ人への手紙第6章6節で、「これを知って、私たちの老人が彼と一緒に十字架につけられ、罪の体が破壊されるかもしれないこと、それ以降私たちは罪に仕えるべきではないことを知っています。

このように、「老人が肉体から現れる」というのは、どちらも「神のない自分の考え」であるため、「神なしで善を行おう」というイブの考えと同じです。イブが善悪の知識の木の実を食べて霊的に死んだように、逆に、老人が死んだときだけ、私たちは「霊の命」を得ることができます。善悪の知識の木の実を食べた後、霊は死に、体に生まれた古い心が現れました。それどころか、救いの約束の種（イエス・キリスト）は、老人が死んだときにのみ見つけることができます。言い換えれば、老人は「神のようになりたいという願望」であり、「神なしで自分の考え」です。

『生きたいなら死ぬ』では、「生きたい」が老人の心。老人が十字架でイエスと共に死ぬとき、霊には命があります。 「十字架を取りなさい」と「自分を否定する」で語られる「自己」は「神のいない自分の考え」であり、これが老人です。これは、聖書に根拠のない自分の意見に従って話す場合です。イスラエル人は40年間神の力を見てきましたが、第一世代のヨシュアとカレブを除いて、カナンの地を老人の目で見たので、誰も神の言葉を信じませんでした（神のない彼ら自身の考え） ）。

老人の目を通して自分のアイデンティティーを見ると、神様とは何の関係もない存在になります。しかし、自分のアイデンティティが老人とは関係がないと思った瞬間、イエス・キリストと一体となって新しい人になります。このように、老人から新人への瞬間的な変化は、純粋な信仰によってなされます。老人は徐々に新しい人に変わることはありませんが、老人は死に、新しい人が生まれます。これは聖書が「水と御霊から新たに生まれる」と言っていることです。水に入るということは老人が死ぬということであり、水から出るということは「聖霊によって新しい人として生まれ変わる」ということです。これはキリストのバプテスマと呼ばれています。言い換えれば、「私はイエス・キリストと一致して死に、イエス・キリストと一致して生きる」ということです。