わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしの中に住んでいます。

 

わたしの肉を食べ、わたしの血をむ者は、わたしの中に住んでいます。

 

(ヨハネ6:60弟子たちのうちの多くの者は、これを聞いて言った、「これは、ひどい言葉だ。だれがそんなことを聞いておられようか」。

イエスは55-57節でこう言われました。「わたしの肉は確かに肉であり、わたしの血は確かにみ物です。わたしの肉を食べ、わたしの血をむ者は、わたしの中に住み、わたしは彼の中に住む。生きている父がわたしを遣わされ、わたしが父のそばに住んでいるように、わたしを食べる者は、わたしのそばに住むであろう。 』、しかし弟子たちはそれは難しいと言いました。約聖書では、の血をむことは許されていないからです。しかし、イエスは自分が神の子であると信じてい、「わたしの肉を食べ、わたしの血をみ、わたしの中に住み、わたしは彼の中に住む。 』。それで弟子たちは不平を言い、イエスは63節で再び言われました。

『イエスは弟子たちがそれをつぶやいたことを自分で知ったとき、彼らに言った、「これはあなたを怒らせますか?もしあなたがたが人の子が前の場所に上るのを見るとしたら?彼は急いでいるのは精神です。肉は何の利益もありません。わたしがあなたに話す言葉は、であり、命です。

イエスの言われたことを人が受け入れるのは困難でした。ニコデモが夜にイエスにられたとき、イエスは約聖書をよく知っているニコデモに、受け入れるのが難しい「あなたは新たに生まれなければならない」と言われましたか?

今日でも、「世を愛さないでください」というイエスの言葉を受け入れるのは簡ではありません。受け入れがたい言葉を言っても、イエスう人もいれば、難しいのでわない人もいます。人は、難しい言葉を脇に置き、信じやすい言葉を選ぶことによって、ただ救いに到達したいと思っています。

イエスは65節で再び言われた、「それで、わたしはあなたがたに言った、わたしの父の彼にえられたのでなければ、だれもわたしのところにることはできない。マタイの福音書は、教会に通う人に簡に受け入れられます。マタイの福音書は、私たちが主に行くことを選ぶなら、主を休ませますが、65節の言葉にはなかなかません。

そして、人は「私は一生懸命く必要はない」と思うかもしれません。あなたは主に導かれた人が自然にると思うでしょう。そして、66節で「その時から多くの弟子たちがってきて、彼と一きませんでした。」人が去っていくのに、なぜイエスはこれを言われたのですか?彼が去ることを知っていますか?

その後、ペテロとの話があります:「それからイエスは12に言われました、あなたがたも去りますか?それからサイモンは彼に答えました、主よ、私たちは誰に行きましょうか?あなたは永遠のいのちの言葉を持っています。そして、私たちはあなたが生ける神の御子であるキリストであることを信じ、確信しています。 「私は答えました。私たちは試みる前に常に主の憐れみを望んでいます。これは主の憐れみを望まず、一生懸命に努力する法の下にある人です。これらの人はイエスを信じましたが、彼らはイエスを去りました。ロトのように妻よ、私たちは神を信し、ことによって神を捨てることができます。人は彼らがロトの妻になることを知らないので、あなたは神を恐れなければなりません。十字架で死んだイエスキリストと一致する信仰がない場合にのみ、彼はイエスの投げる人。

ヨハネの手紙一215-16で、「世界を愛せず、世界にあるものも愛さない。誰かが世界を愛するなら、父の愛は彼の中にはない。世界にあるすべてのもののために、肉の欲望、目の欲望、そして人生の誇りは、父のものではなく、世界のものです。

 

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