イエス・キリストにバプテスマを授けられた私たちの多くは、彼の死にバプテスマを授けられました

 

イエス・キリストにバプテスマを授けられた私たちの多くは、彼の死にバプテスマを授けられました

 

（ローマ6：3）それとも、あなたがたは知らないのか。キリスト・イエスにあずかるバプテスマを受けたわたしたちは、彼の死にあずかるバプテスマを受けたのである。 水は罪を洗い流しません。 1ペテロ3:21で、 ``` この水はバブテスマを象徴するものであって、今やあなたがたをも救うのである。それは、イエス・キリストの復活によるのであって、からだの汚れを除くことではなく、明らかな良心を神に願い求めることである。』 それは、イエス・キリストの死と一致して神に向かっているだけです。 私たちに必要なのは力ではなく、イエスの死との結合です。 それがイエスの死と結びつくまで、それは救いではありません。

ローマ人への手紙第6章5節では、" もしわたしたちが、彼に結びついてその死の様にひとしくなるなら、さらに、彼の復活の様にもひとしくなるであろう。" 私たちの老人が墓に埋葬されているのは洗礼です。 これが救いです。 それから、神が彼の独り子であるイエス・キリストを死からよみがえらせたように、彼は私たちに人生の新しさの中を歩んでほしいと願っておられます。 これが再生です。 再生とは、一度にそして永遠に得られる救いです。 イエスと一致する人々、「私はすでに死んでいる」と認める人々だけが、イエス・キリストの死と一致します。 それは、新しい命、または新しい命を得るために天から降りてくる命です。 1ヨハネ3：9で、" すべて神から生れた者は、罪を犯さない。神の種が、その人のうちにとどまっているからである。また、その人は、神から生れた者であるから、罪を犯すことができない。』

ノアは当時の義人でした。彼は神と共に歩む者でした。神は義の言葉をノアだけに委ねました。それが彼が120年間、神がすぐに裁かれると叫んだ理由です。ノアの両親、兄弟、親戚は、ノアが言っていることを信じていませんでした。主はその時の人々が「人が考えることは子供時代から悪である」と言われたと言われました。彼はみんなを殺すことにした。神はこのように世界を愛しておられません。神の愛は、燃えるような蛇に噛まれた人々が見ることができる棒にぶら下がっている真鍮の蛇を通してのみです。神は世界を愛するだけではありません。 「世界を愛する神」と言えば、神の愛はわかりません。 「呼ばれる人は多いが選ばれる人は少ない」と言う神は愛の神であると言えますか？ 「その日は入場を頼むことすらできない人がたくさんいるでしょう。」

主は義人です。彼らがどれほどイエスの名において悪霊を追い求め、異言と預言的な祈りで話し、力を行使したとしても、それはその人が悔い改めて変わったという意味ではありません。主は悔い改めない人に「あなたを知らない」と言われるでしょう。主は彼の心を変えません。彼はノアの神または十字架につけられたイエス・キリストの神と同じです。主の言葉は真実であり、決して変わっていません。もし私たちがその時に生きていたら、私たちはノアの対象ではなかったでしょうが、ノアの指示を受けない怒りの対象でした。それはあなたがこの状態にあることに気づくことへの悔い改めを意味します。

聖書では、バプテスマは「信仰のバプテスマ」ではなく、「悔い改めのバプテスマ」と呼ばれています。今日の人々は、「もし私がノアの時代に生きていたら、イエスを信じるので、ノアの言葉に従って信じる」とバプテスマを受けています。あなたがバプテスマを受けたとき、あなたは私が箱舟に入る人であると告白します。これはバプテスマではありません。バプテスマはイエスの復活と一致していませんが、イエスの死と一致して埋葬されています。私たちは箱舟に入ることができず、水に埋もれている人々です。これは、聖人がバプテスマを受けたときに水に入るという意味です。これは悔い改めです。

私たちは主が救われない者です。これを告白するのは悔い改めとバプテスマです。これは、カルバンが「人間の完全な堕落」と呼んだものです。 「男は放蕩息子のように父親に戻るつもりはない」と告白するのは悔い改めです。放蕩息子のたとえ話はルカ15章から来ていますが、14章で主はごちそうを用意されました。これは「すべてが拒否された」という意味です。これが人間が神の目にある方法です。 「すべてのものよりも欺瞞的で堕落し、それを知ることができるのは人間の心です」と「ひどく」という言葉は、それを治すことのできないほど堕落した言葉です。わからない。ノアの時、ノアと彼の7人の家族を除いて誰もが知りませんでした。福音が宣べ伝えられたのに、私は知りませんでした。