して彼らの前で変貌しました：そして彼の顔は太陽のように輝いていました、

 

そして彼らの前で変貌しました：そして彼の顔は太陽のように輝いていました、

 

 

（マタイ17：1-5）六日ののち、イエスはペテロ、ヤコブ、ヤコブの兄弟ヨハネだけを連れて、高い山に登られた。 ところが、彼らの目の前でイエスの姿が変り、その顔は日のように輝き、その衣は光のように白くなった。すると、見よ、モーセとエリヤが彼らに現れて、イエスと語り合っていた。 ペテロはイエスにむかって言った、「主よ、わたしたちがここにいるのは、すばらしいことです。もし、おさしつかえなければ、わたしはここに小屋を三つ建てましょう。一つはあなたのために、一つはモーセのために、一つはエリヤのために」。 彼がまだ話し終えないうちに、たちまち、輝く雲が彼らをおおい、そして雲の中から声がした、「これはわたしの愛する子、わたしの心にかなう者である。これに聞け」。

イエスは三人の弟子たちに、山でモーセとエリヤと話している場面を見せました。イエスがカエサレア・フィリピの地域に行ったとき、弟子たちに「私は誰だと言うのですか」と尋ねると、「エリヤと言う人もいれば、モーセが再び来たと言う人もいます。彼はその一人です。預言者たち」彼はピーターに、「私は誰だと思いますか？」と尋ねました。ペテロは「あなたは生ける神の子です」と答えました。イエスはイスラエルの地でメシアとして生まれました。そして、彼の数え切れないほどの奇跡を通して、イエスはメシアの彼のしるしを示しました。しかし、人々はイエスをメシアとは考えていません。

メシアがこの世に来る目的は、罪人を救うために十字架で苦しみ、死に、そして三日で育てられることです。しかし、ユダヤ人は言うまでもなく、弟子たちは知りませんでした。ペテロでさえ、そのようなことは決して主に起こらないはずだと言いました。その時から、イエスは弟子たちに、どうやってエルサレムに行き、長老たちや祭司長たちや律法学者たちの多くの苦しみを味わい、殺され、マタイによる福音書第16章21節で再び起こされなければならないかを示し始めました。

弟子たちは、イエスが復活するとは信じていませんでした。彼らはほとんど興味がありませんでした。ですから、イエスは復活の場面を明らかにされます。モーセとエリヤを紹介することです。モーセは亡くなりましたが、誰も彼の体を見つけませんでした。エリヤは死なずに天国に上った預言者でした。イエスは祈りました、そして彼は変容しました。弟子たちは最初にイエスの変容を目撃しました。変化とは、別の存在に変化することを意味します。目に見える復活と目に見えない再生はこんな感じです。

ルカ9：29-31で、「``祈っておられる間に、み顔の様が変り、み衣がまばゆいほどに白く輝いた。 すると見よ、ふたりの人がイエスと語り合っていた。それはモーセとエリヤであったが、 栄光の中に現れて、イエスがエルサレムで遂げようとする最後のことについて話していたのである。』Jなぜイエスはモーセとエリヤと死について話しましたか？ 彼は復活があることを示しています。 ヨハネによる福音書第10章17節で父は、わたしが自分の命を捨てるから、わたしを愛して下さるのである。命を捨てるのは、それを再び得るためである。

イエスは、「人の子が死からよみがえられるまで、あなたが見たことをだれにも言わないでください」と言われました。 ターゲットは真の姿の影です。 ですから、神の約束が実現するまで話さないでください。

神の約束は、人の子が死んで、3日で復活することです。 イエスが彼にそれを秘密にしておくように言われたとき、彼の弟子たちは彼が何を意味するのか知りませんでした。

マルコ9:10で、"彼らはこの言葉を心にとめ、死人の中からよみがえるとはどういうことかと、互に論じ合った。". 弟子たちはすぐに「じゃあ何？」と言いました。 彼らはすぐにイエスについて証ししたいと思っていますが、目撃した他の弟子たちの前での優越感に興奮しているふりをすることはありません。 それは「エリヤが最初に来なければならない」からでした。 旧約聖書の最後の本、マラキ4：5、予言された、 "見よ、主の大いなる恐るべき日が来る前に、わたしは預言者エリヤをあなたがたにつかわす。".

偉大で恐ろしい日は、メシアが来て、裁きと救いを提供する日です。神はその日の前に最初にエリヤを遣わされます。弟子たちはエリヤの到着を目で見たばかりでした。それで、彼らは不思議な光景に驚いていますが、彼女はエリヤが来たことを証言したいと思いました、そしてモーセが彼女と一緒だったので彼女はもっとそうしたかったのです。

マタイの福音書には、イエスが言わなかったことの5倍が記録されています。イエスが弟子たちに山から降りるように頼まれたのはこれで5回目です。彼は、山の弟子たちに復活した後、イエスの姿を前もって示すことによって、イエスが復活するという約束の実現を保証しました。イエスの時代のイスラエルは、メシアが来るのを待っていました。ユダヤ人にとって最も重要な聖書である五書の結論は、モーセのような預言者が来るということでした。旧約聖書の最後の本であるマラキ書の結論は、エリヤが最初に来て、預言者の前でそれを知っているということでした。マラキの予言から約400年間、神の啓示は終わりました。

預言者マラキを通して、彼はイエス・キリストが来る前にエリヤが最初に来ることを予告しました。バプテスマのヨハネ（エリヤの霊）が来て人々に話しかけたのはそのためです。今、イエス・キリストが来て、彼を裁きます。彼は悔い改めようと叫びましたが、イスラエルの王はバプテスマのヨハネを殺しました。イエスがエリヤに現れた理由は、預言者マラキが言ったことを思い出すと、バプテスマのヨハネがエリヤの霊であることに気付くからです。しかし、イエスがモーセとエリヤに現れてイエスと話していたとしても、彼らはこれに気づいていませんでした。会話の主題は、イエスが苦しんで死に、そして3日で復活するということです。

イエスが心配したのは、福音がきちんと目撃されたということだけでした。また、十字架でのイエスの死と三日目の復活をイメージして、全世界に知らせることが課題です。