アダムは、きたるべき者の型である

アダムは、きたるべき者の型である (1) ローマの信徒への手紙 5:12-14 『このようなわけで、ひとりの人によって、罪がこの世にはいり、また罪によって死がはいってきたように、こうして、すべての人が罪を犯したので、死が全人類にはいり込んだのである。 というのは、律法以前にも罪は世にあったが、律法がなければ、罪は罪として認められないのである。 しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。 』 「来たるべき彼の姿であるアダム」と「主なる神は地のちりの人を造られ、彼の鼻孔に命の息を吹き込まれた。そして人間は生きた魂になった。それはその言葉と非常に直接的な関係があります。特に、誰かが「あなたは罪を犯した、あなたは罪人である」と言わなくても、すべてのクリスチャンは自分自身を罪人と考えています。ダビデは詩篇51：5で次のように述べています。「見よ、私は不義に形作られました。そして、罪で私の母は私を妊娠させました。 』。教会に行く人々は通常自分を罪人だと思っています。誰もが自分は罪人であると思っていますが、何かを犯したので自分は罪人であるとは思っていません。彼らは地球で何が起こっているか、そして世界で何をしたかということに基づいて罪について話しているだけなので、彼らは神の前に犯した罪に気づかずに神に戻ることはできません。 私たちは皆、知らないうちに罪人になりました。私たちは自分を罪人だと思ったことはありませんが、教会の教えによって、誰もが彼らを罪人であると思っています。教会が教えているのは、「アダムは神の命令に反抗し、善悪の知識の木の実を食べたので、アダムの子孫はすべて罪人になりました。」彼のすべての子孫が一人のアダムを通して罪人になったのは教会の教えです。ローマ人への手紙第5章12節では、「一人の人間が罪を犯したように、罪によって死に至りました。そして、すべての人が死に至ったので、すべての人が罪を犯しました 』ですから、一人の人を通して罪が世界に入ったと言われています。 ローマ人への手紙5:19で、使徒パウロは言った、「一人の人の不従順によって多くの人が罪人にされたので、一人の従順によって多くの人が義人にされたのです」と言っています。 1コリント15:22、「アダムのようにすべてが死ぬので、キリストにあってもすべてが生かされる」。アダムでは「すべて死んだ」と言われています。一人のアダムが罪を犯したので、すべてが罪人になりました。 『それゆえ、一人の男が罪を犯し、罪によって死に至ったように。それで、すべての人が死に至り、すべての人が罪を犯したのである（律法の罪がこの世にあるまで：しかし、法がないとき、罪は告発されない。来たるべきアダムの姿であるアダムの罪の真似の後に罪を犯しました 』教会はそのように教えているので、アダムは皆の批判の対象となりました。教会に通う人と通わない人でさえ、なぜ私たちの罪人なのですか？言うなら、それはアダムの本来の罪です。 彼の子孫のすべてがアダムのために罪人になったわけではありません。アダムの罪のために、アダムの子孫のすべてが罪人になるために引き継がれたわけではありません。申命記は罪を説明しています。申命記24:16 『父親は子供たちのために殺されてはならず、子供たちも父親のために殺されてはならない。すべての人は自分の罪のために殺されなければならない。 』 神はイスラエルをエジプトから救出し、彼らに律法をお与えになりました。これは、彼の子供のために死ぬ父親がいてはならない、または子供が彼の父のために死ぬことを意味します。エレミヤ31:30で、「しかし、すべての人は自分の罪のために死ぬでしょう。酸っぱいぶどうを食べる人は皆、彼の歯は縁に置かれるでしょう。」エゼキエル書18：2-4でどういう意味ですか、あなたがたはイスラエルの地に関するこのことわざを使って、「父親は酸っぱいぶどうを食べており、子どもたちの歯は縁をつけているのですか。」私が生きている間、主なる神は言う、あなたがたはイスラエルでこのことわざを使う機会はもうないでしょう。見よ、すべての魂は私のものです。父の魂として、また息子の魂も私のものです。それは、沈黙する魂、それは死ぬでしょう。」という言葉は、「すべての子孫は罪人です。悪」は間違っています。 エレミヤ書31:30は、 『しかし、すべての人は自分の罪のために死ぬでしょう。すっぱいぶどうを食べる人は皆、その歯は縁をつけられます。』神はイスラエルとユダの家に新しい契約を与え、新しい契約を結ぶ古い契約と同じではなく、新しい契約は人々の心と心に書かれています、そしてその考えに書かれていない人々、すなわち神の契約に入っていない人々。死ぬ。神の契約を結んだすべての人は生きており、「あなたが言うように、父親が間違っていて子供が代わりに死ぬのは論理的ではありません」と言われています。 「人間はアダムのために、そしてアダムのために私たちは神の前に懲らしめられて死ぬ」という考えはまったく根拠がなく間違っています。しかし、ローマ人への手紙5：12-21にはそのようなニュアンスがたくさんあります。そうではありません。ローマ人への手紙第5章12節を見ると、次のように見ることができます。そして死はすべての人に降りかかった、それはすべてが罪を犯したからです」「アダムを通して世に来て以来」という表現では、世界は神によって創造された世界を意味します。つまり、「罪は一人のアダムによって引き起こされたのではなく、罪が世界に入った」という格言に注意すべきです。 「罪が世界に入った」と言うことは、罪が世界の外から来たことを示しています。それは神が世界を創造する前に、外に別の世界があるということです。最初は神の国しか存在しませんでしたが、世界の外から来たと言えば、罪は神の国から来たことがわかります。誤解すると、世界には罪はなかったが、罪は世界の外から来たと誤解することができます。 人間が住んでいる世界は罪深いです。しかし、神の国には罪はありません。神の国で罪が発生すると、それはすぐに追放されます。霊が追い出されたのはこの世であり、神の国で起こった罪はアダムを通してこの世に入ったのです。使徒パウロは、悪霊が世界の外からアダムを通して世界に入ってきたと説明しています。 「この世は本来罪のないものですが、罪が入り込み、邪悪で避けられない破壊の状態になっている」という考えは、非常に間違った考えです。神は創造の目的でこの世界を創造されました。神の国は罪がない。神の国で罪が起こった場合、この世のように罪が蔓延しているために、神の国が汚れた神の国になる可能性はありますか？いいえ、罪は追い出されます。 罪が入り込んだ世界は、罪が避けられない神の不在下で創造されます。神は罪と共にとどまることができない人です。 「神様が作った世界なのに、なぜ神様が存在せず邪魔しないの？」この世界は刑務所のようなものであり、神は存在しません。神はこの世界を影として示しました。肉体的な光は神の光の影でもあり、神がこの世に来たときに神の御子が世に来たのもそうです。彼は神ですが、人間から見た神の息子として来ました。 それがイエスです。罪は、アダムを通して世界の外への通路として、アダムを通して世界に入ってきました。 『それゆえ、一人の男が罪を犯し、罪によって死を迎えた。それで、すべての人が死に至り、すべての人が罪を犯しました。これは、「アダムを通して罪が世界の外から世界に入った」という意味です。罪は誰にとっても同じように世界に入りました。アダムが善悪の知識の木から食事をしているため、すべての人が罪人であると言うのは間違っています。 創世記28:12で、 『そして、彼は夢を見て、地球に立てられたはしごを見、そしてその最上部が天国に達しました。そして、神の御使いがそれに上って降りているのを見なさい』そして、ヨハネ1:51で」そして彼は彼に言った、本当に、本当に、私はあなたに言います、あなたがたは天が開かれ、神の天使たちが人の子の上に昇り降りるのを見るであろう地球、彼らにアダムを通して彼らに肉体を与え、そして彼らに最後のアダムを通して彼らに霊の肉体を与えて神の国に帰ります。