結婚式のたとえ
『 エスはまた、・で彼らに語って言われた、 「天国は、ひとりの王がその王子のために、婚宴を催すようなものである。 王はその僕たちをつかわして、この婚宴に招かれていた人たちを呼ばせたが、その人たちはこようとはしなかった。
そこでまた、ほかの僕たちをつかわして言った、『招かれた人たちに言いなさい。食事の用意ができました。牛も肥えた獣もほふられて、すべての用意ができました。さあ、婚宴においでください』。 しかし、彼らは知らぬ顔をして、ひとりは自分の畑に、ひとりは自分の商売に出て行き、 またほかの人々は、この僕たちをつかまえて侮辱を加えた上、殺してしまった。 そこで王は立腹し、軍隊を送ってそれらの人殺しどもを滅ぼし、その町を焼き払った。 それから僕たちに言った、『婚宴の用意はできているが、招かれていたのは、ふさわしくない人々であった。 だから、町の大通りに出て行って、出会った人はだれでも婚宴に連れてきなさい』。 そこで、僕たちは道に出て行って、出会う人は、悪人でも善人でもみな集めてきたので、婚宴の席は客でいっぱいになった。 王は客を迎えようとしてはいってきたが、そこに礼服をつけていないひとりの人を見て、彼に言った、『友よ、どうしてあなたは礼服をつけないで、ここにはいってきたのですか』。しかし、彼は黙っていた。 そこで、王はそばの者たちに言った、『この者の手足をしばって、外の暗やみにほうり出せ。そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない」。 』 (マタイ22:1-14)
『 「天国は、ひとりの王がその王子のために、婚宴を催すようなものである。 』(22:2)王は神です。御子はイエス・キリストであり、結婚のeast宴は子羊(イエス・キリスト)の結婚のeast宴です。子羊の結婚f宴は、彼の花嫁を連れて行くことを意味します。キリストのメンバーとは、エペソ人の教会を意味します。教会は聖人であり精神です。神の王国から罪を犯し、神の王国から離れた人々の霊は、霊が土に閉じ込められたために人間になりました。しかし、神はキリストを世に送り、悔い改めた者を花嫁として連れて行き、神の国に連れ戻し、結婚の祝宴を開きます。
一日の終わりに、イエスは天国の結婚式でキリストの花嫁を迎えに来ます。世界の終わりは、罪深い霊がアダムで始まり、最終的な体に入る時です。子羊の結婚式に参加する人は、キリストと一緒です。男性が両親を離れて妻と1人になると、彼は1人になります。ですから、イエスは弟子たちが十字架の前で神とイエスと一つであったように一つになるように祈りました。
まず、神がイスラエルを選んだ理由を理解する必要があります。それは、イスラエルを通してすべての人々を救うためでした。イスラエルは世界のモデルです。神はアブラハムと契約を結び、祝福を約束しました。つまり、すべての人が救われるということです。神は全世界にイスラエルを見るように言われます。神はイスラエルに律法を与えられました。神はイスラエルに、律法を順守すれば神の義を与えると言われました。イスラエルは法律を守ることに失敗しました。神が律法をイスラエルに与えられた目的は、律法の中にキリストを見つけ、それを守ろうとし、それを守ることが不可能であることを悟ることです。ですから、世界の人々はイスラエルを通して学ぶべきです。イスラエルのようになることではなく、キリストを見つけることです。
神はイスラエルに招待状を送りました。招待状は法律のようなものです。律法は、罪を悟り、あなたが神を離れたことを知ることです。したがって、ガラテヤ人への手紙第3章24節によると、
このようにして律法は、信仰によって義とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのである。
この招待状は最初にイスラエルに送られました。招待状は法律です。招待を受けたのはイスラエル人でした。
21章でイエスはパリサイ人と律法学者に異邦人が最初に救われると告げられました。 22章で、イエスは結婚式のeast宴のたとえ話を用いました。しかし、呼ばれたイスラエルは拒否しました。その理由は、イスラエル人が自分たちが神を離れたことに気付かないからです。
神の国は聖霊による完全な支配の場所です。しかし、神の国を去った人たちは、聖霊を持っていないため、神の国を知りません。したがって、イスラエル人は、自分たちが律法によって義人になることができると考えました。彼らは正義は地上で行われると考えました。つまり、彼らの王国を地球上に構築することです。神はイスラエル人に神の国に戻るように言われ、彼らはその土地が良いと思います。神の王国に戻るためには、肉体を脱いで霊の体を身に着けなければなりませんでしたが、その目は霊の体を見ることができませんでした。肉体を見ることがすべてのようでした。霊のからだは義の衣です。霊のからだは、水と聖霊から生まれたからだを意味します。
神の国は聖霊による完全な支配の場所です。しかし、神の国を去った人たちは、聖霊を持っていないため、神の国を知りません。したがって、イスラエル人は、自分たちが律法によって義人になることができると考えました。彼らは正義は地上で行われると考えました。つまり、彼らの王国を地球上に構築することです。神はイスラエル人に神の国に戻るように言われ、彼らはその土地が良いと思います。神の王国に戻るためには、肉体を脱いで霊の体を身に着けなければなりませんでしたが、その目は霊の体を見ることができませんでした。肉体を見ることがすべてのようでした。霊のからだは義の衣です。霊のからだは、水と聖霊から生まれたからだを意味します。
しかし、神はしもべ(預言者)を送り続けましたが、イスラエルは多くの預言者を殺しました。彼らは神の子を殺しさえしました。神はイザヤ49で次のように言われています:6。『 主は言われる、「あなたがわがしもべとなって、ヤコブのもろもろの部族をおこし、イスラエルのうちの残った者を帰らせることは、いとも軽い事である。わたしはあなたを、もろもろの国びとの光となして、わが救を地の果にまでいたらせよう」と。 』 神は私のしもべとしてキリストを表明しました。
神は律法(招待状)をイスラエルに送った、
神は律法(招待状)をイスラエルに送った、
『 しかし、彼らは知らぬ顔をして、ひとりは自分の畑に、ひとりは自分の商売に出て行き、 』(22:5) イスラエルの人々は、キリストを知らないように、律法に隠されたキリストを無視しました。
『彼らの道を行き、1つは彼の農場に行き、もう1つは彼の商品に行きました』彼らは彼ら自身がマスターです。男自身は、体の死霊を知らない。同様に、彼らは法に隠された宝物(キリスト)を見つけません。そこでイエスは弟子たちに、「自分を否定しなさい」と言われました。自己であることは、神のようになりたかったために神を去った悪(貪欲)を指します。イエスはそれを捨てるようにと言われます。
『彼らの道を行き、1つは彼の農場に行き、もう1つは彼の商品に行きました』彼らは彼ら自身がマスターです。男自身は、体の死霊を知らない。同様に、彼らは法に隠された宝物(キリスト)を見つけません。そこでイエスは弟子たちに、「自分を否定しなさい」と言われました。自己であることは、神のようになりたかったために神を去った悪(貪欲)を指します。イエスはそれを捨てるようにと言われます。
ルカの福音書は異なります。彼らは畑を買ったので、彼らは5頭の牛(25頭の馬)を買った、そして彼らは家を買ったので、彼らはごちそうに行くことができない。招待を拒否する人の姿は、この世界の目には理にかなっているかもしれませんが、この世界はより重要だと彼らは言います。神が律法で語っているキリストに関心はありません。彼らは神の王国を去ったことを知らなかっただけでなく、気にしませんでした。彼らは、律法を守ることによって義人になることができると信じていたので、キリストに興味がなかったので、キリストに行きませんでした。彼らは招待に応じなかった
『 またほかの人々は、この僕たちをつかまえて侮辱を加えた上、殺してしまった。 』(22:6)
イエスを十字架で死なせたユダヤ人は、司祭であり司祭でした.『 そこで王は立腹し、軍隊を送ってそれらの人殺しどもを滅ぼし、その町を焼き払った。 』(22:7) イスラエルは西暦80年にローマによって破壊されました。
聖書は、使徒13:46でイスラエルが破壊された理由を説明しています。『 パウロとバルナバとは大胆に語った、「神の言は、まず、あなたがたに語り伝えられなければならなかった。しかし、あなたがたはそれを退け、自分自身を永遠の命にふさわしからぬ者にしてしまったから、さあ、わたしたちはこれから方向をかえて、異邦人たちの方に行くのだ。.』 聖書は使徒行伝でも説明されています(28:28)。『 そこで、あなたがたは知っておくがよい。神のこの救の言葉は、異邦人に送られたのだ。彼らは、これに聞きしたがうであろう」。
』 使徒パウロはこの謎を「異邦人に最初に宣べ伝えられた福音」と呼びます。 聖書はローマ11:25で説明されています。『 兄弟たちよ。あなたがたが知者だと自負することのないために、この奥義を知らないでいてもらいたくない。一部のイスラエル人がかたくなになったのは、異邦人が全部救われるに至る時までのことであって、 』
招待状は世界中の人々に送られました。 」” だから、町の大通りに出て行って、出会った人はだれでも婚宴に連れてきなさい』。 (22: 9) 高速道路は、イスラエルと異邦人の境界です。そこで、イエスは弟子たちに言われた、「聖霊を受けて受け、異邦人に福音を宣べ伝えなさい」。『 そこで、僕たちは道に出て行って、出会う人は、悪人でも善人でもみな集めてきたので、婚宴の席は客でいっぱいになった。 』(22:10)
ここで、邪悪な者と善人は、神の目にはそれほど呼ばれていませんが、世界ではそう呼ばれています。世界の誰もが悪か善かです。それで人々は結婚式に来て、ドレスを着ない男がいました。王はその男を見つけて、彼を宴会から追放した。
誰が服を着ていませんか?ローブを準備するのではなく、結婚式のeast宴で準備されましたが、着用されていませんでした。結婚式のごちそうを満たした人々は異邦人でした。イエス・キリストを信じることを決めた人々。しかし、そのうちの一人はキリストを着ていませんでした。キリストと服を着るには、服を脱いでキリストの服に着替えなければなりませんでしたが、そうしませんでした。自分を否定しなければ、義のローブを着ることはできません。聖書はその衣服を「老人」と表現しています。死ななかったのは、イエス・キリストを信じていると言っても、自分の義を明らかにする人です。彼らは自分の力で義を達成しようとする人々です。ローブは私が用意するのではなく、結婚式の宴会で用意します。服を脱いで準備したローブを着るだけです。彼の服は肉の体であり、服は霊の体です。
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