救いは再び生まれるだろう。

 


 

ほむべきかな、わたしたちの主イエスキリストの父なる神。神は、その豊かなあわれみにより、イエスキリストを死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を受けぐ者として下さったのである。 (ペテロ13-4)復活が「再び生まれる」につながる。イエスは復活の初であられた。キリストの中にいる者は、イエスの復活に 加する者になる

 

主は過去、現在、未 別がない神である。だから、悔い改めをする者が、2000年前に死なれたイエスキリストと連合されることが可能である。同に、イエスよりもはるかに前の人が将来的にる約束(キリスト)を信じて、キリストと連合されることも可能である。イエスはヨハネ(313節)で言った:天から下ってきた者、すなわち人の子のほかには、だれも天に上った者はない。

 

イエスは夜に自分を訪ねてきたニコデモに救いについて明した。イエスは、「人が再び生まれなければ、神のを見ることがない」と言われた。再び生まれることが復活だ。復活はただイエスキリスト以外にはない。イエスが復活の初であった。そしてキリストにある者がこの地で復活を経験することになる。これが「再び生まれる」である。イエス以前のエノクやエリヤも同じであり、この時代を生きる現代人たちも復活に加するものである

 

イエスはヨハネ(1123-26節)で復活について言った:

  イエスはマルタに言われた、「あなたの兄弟はよみがえるであろう」。 マルタは言った、「終りの日のよみがえりの時よみがえることは、存じています」。 イエスは彼女に言われた、「わたしはよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる。 また、生きていて、わたしを信じる者は、いつまでも死なない。あなたはこれをじるか」。

 

マルタの兄が死んだが、イエスは再び生きて出る言われた。この言葉は、復活はなく、目をますだろう。復活はの体であるため、再び死なない。目をますマルタの兄は肉の体だ。そこで彼は、いつか死んでしまう。マルタは、「死んだ後復活すること」を信じていたが、イエスは「生きているときの復活を 経験する ことになる」と言われた。これが「再び生まれる」である。生まれわった者が、イエスの復活のようなものである。これ新しい創造である。しかし、肉の体があるので、目で見ることができない

 

今日では、復活について、「肉体が死んでも、その肉体がそのまま存する」と信じている人がたくさんいる。彼らは親から受けた肉の体を大切に思っている。もちろん、人が健康を維持することは非常に重要である。しかし、復活のために肉の体を管理することはナンセンスだ。イエスはヨハネ663節での復活を言われる 人を生かすものはであって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉はであり、また命である。 イエスは復活がないサドカイ人との話で詳細に復活について言われた。マタイ(2230節)で言った:

イエスは復活がないサドカイ人との話で詳細に復活について言われた。マタイ(2230節)で言った: 復活ct時には、彼らはめとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。

親から受けた肉の体は死ぬならない。だから、私たちは、神から受けるの体で再び生まれなければならない あなたがたのために天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を受けぐ者として下さったのである。 使徒パウロは言った。「復活は朽ちない体を着ると「コリント1542-44節で言う: 死人の復活も、また同である。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、 卑しいものでまかれ、光あるものによみがえり、弱いものでまかれ、いものによみがえり、  肉のからだでまかれ、のからだによみがえるのである。肉のからだがあるのだから、のからだもあるわけである。

 

このの体は肉の体が死ぬまで、天にされている。あなたがたのために天にたくわえてあるさて、肉の体が死ぬとき、または肉の体が生きている時でさえ、突然の化を受け取るとき、の体は、イエスの復活の体のように活動することになる。私たちは、の体で生まれわるためには、肉の体がイエスと一に死ななければならない。の体で生まれわること」イエスを信じるので、またはイエスを受け入れているからではなく、"、悔い改めて十字架で、イエスと一に死ぬとき、起こる驚くべき神のみだ

 

復活の体は再び死なない驚くべきの体である。さて、イエスは「死んだ後三日目に復活すること」を弟子たちと人に言われた。イエスの墓を守る者も、その事を聞いて知っていた。しかし、復活を信じる人は誰もいなかった。弟子たちも信じなかった。しかし、トマスという弟子を除いて、弟子たちは、復活したイエスにった。しかし、トマスは、イエスにうまで、イエスの復活を信じていなかった。イエスが復活された理由は、聖徒たちをためだった。この地で、聖徒たちが再び生まれようにするためである。聖徒は、神から受けたの体を信じる。また生まれわった者は、この世にして心を持たない。彼らは神のにのみ心を有している。聖徒は使命がある。使命は、この地で神のを回復するものである。だから、私たちは正しい神の言葉をえる

 

ペテロの手紙を受け取った人は、ガプバギアの地下に住んでいる、非常に貧しい人だった。彼らはこの世界で希望がなかった。しかし、ペテロの手紙の容がそれらに希望となった。その望みは再び生まれるある。今日、私たちが困難な場合を受けても、望みは再び生まれるだろう。また生まれわることの生活の態度をえるか、改善されるものではない。私たちが悔い改めて、十字架で死んだイエスと準ある。これ救いの道である

 

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