古い人は死ななければなら


 

わたしたちは、この事を知っている。わたしたちのの古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。 それは、すでに死んだ者は、罪から解放されているからである。 (ロ-66-7節)

 

は罪を洗うのではなく、罪のために死ぬだろう。だから、私たちは自分自身を否定するものである。これ悔い改めます。なぜ私たち自身を否定するようにだろうか?私たち自身の中に貪欲というがある。だから、私たちはの体にって生まれなければ、救われないからである。私たちは、の体にって耐えられなければならない。今、私たちの肉の体があるが、どのように死ぬことができるか自殺ではない。私たちは、2000年前に十字架で死んだイエスと合わせられる信仰によって、死んだ者になる。この信念は、「私たちが信じる」と言いことにより生じるものではない。私たちはなぜイエスと一に死ななければならない存在であるかを悟って悔い改める時、神が信仰をえる。だから、この信念のために、私たちは罪にして死んだ者になる。私たちが悔い改めなければ、信仰が神からない

 

悔い改めは、「私たちが心を闇から光に立ち返ること」である。私たちは 的な闇の 態に住んでいたことを知っているとき、取り返しのつかできる。だから、闇から出てくるのが悔い改めた。人がサタンの支配を受けているときに、暗闇の中で閉じめられているのだ。彼ら自身、サタンから出てくることができない。まさに王の支配を受けたヘブライの民が神に唱えたように、私たちも神に叫びオヤマンする。これが悔い改めの苦である。神は 悔い改 する者のため、自分の息子を死なせしに、神は、サタンから 悔い改 する者導いてくださっただ。悔い改めない信仰は りになる

 

私たちは、近所の人にこれを えようとしても、彼らは簡 にこれを受けいたしません。なぜなら、サタンがそれらを抑 しているからである。たとえ 教会に導かれたが、 教会の人の中で 悔改していない者がいる。今まで犯した世の罪を告白して反省することが悔い改めの本質ではない。悔い改めは、サタンから外れるものである。私たちは信じていない人を悔い改めにするためにあらゆる努力をくしますが、彼らは簡に後悔しないだろう。ノアがその時点で、120年間を 悔改するように叫んだが、しかし、家族7人を除いては、誰も立ち返らなかった。私たちは、どのような福音をえているか。人は「イエスを信じれば、救われます。イエスを受け入れれば救われます」とめる。しかし、あなたが 悔改の福音を言わなければならない。なぜなら聞く人が闇に閉じめられていることを知らないからである

 

神の言葉をえるとき、「あなた自身を否定していないと救われない」とか「自分の十字架をジラ」と言ったときの反はほとんど否定的である。
の御言葉を えることは、神の警告を えるものである。この言葉を知っている者が、福音を聞くだろう。私たちは、「イエスを信じれば幸せになります。神は愛であられる」と言うのではなく、「悔い改めなければ、あなたは魔の奴隷だ」と言うだけである。イエスの弟子たちも十字架の前で、イエスを捨てた逃げていった。その理由は、彼らが悔い改めの意味を知らなかったからである。彼らは悔い改めていないまま、イエスの弟子となった。今日では、教会の多くの人は、本に悔い改めたのかになる。イエスが「自分を否定しなければ、私に係のない者」と語った。イエスの奇跡を見て、多くの人が集まってきたが、イエスが言う容を理解していなかったときは、すべて離れてしまった。なぜなら、彼らの肉が反するからである。の体に生まれわった者の知識と経験的に理解していないものでも、聖書の御言葉を聞いて知っている。これ の心である

 

の考えがない者は、死んいる。だから肉の体を被った者たちである。肉の体を着た者たちは、魂的な人である。魂を聖書(ロ66節)では、昔の人と表現した。わたしたちはこのっているわたしたちのの古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。


私たちは、と魂という言葉を使用する。と魂は結合されているが、しかし、と魂が割れなければならなかっある。二つのうち一つは、死ぬことである

 というのは、神の言は生きていて、力があり、もろ刃のつるぎよりもくて、精神と魂と、節と骨とを切り離すまでに刺しとおして、心の思いと志とを見分けることができる。 ヘブル412節)

 

肉の体が反する人の死んいる。の体が反する人の魂は死ぬだろう。は 神がえられたものであり、魂は 肉体的に始まったものである。人が死ぬ、魂は肉に消えて、だけ復活するだろう。キリストにある者は、生命の復活であり、キリストの外にある者は、審判の復活に行く。 善をおこなった人は、生命を受けるためによみがえり、をおこなった人は、さばきを受けるためによみがえって、それぞれ出てくる時がるであろう。 ヨハネ529節)

 「善を行う者」は、キリストと連合されることをいう。「を行なう者」は、サタンにう者をいう

 

イエスは復活の初 であった。悔い改めて十字架のイエスと準はイエスの復活のように新しい命に生まれ わるだろう。私たちは、イエスと一 に死ななければならなければならなかっ、新しい命に生まれるものである。イエスは弟子たちに、「私は罪人たちを救うために牲にこの世きたと述べたが、弟子たちは「誰よりクニャ」と った。
これがほとんどの 教会の中の 子である

互にうそを言ってはならない。あなたがたは、古き人をその行いと一ぎ捨て、  造り主のかたちにって新しくされ、の知識に至る新しき人を着たのである。 コロサイ39-10節)

 

古い人が死んでなければ、私たちは をつく人になる。イエスが死ぬ前の晩にペテロに、「今夜私を三度否認あろう」と言ったとき、ペテロは「私は絶 にあなたを否定しません」と言ったが、ペテロは呪いの言葉をしてまで、イエスを否認してしまった。誰なのか?肉の人(古い人)はである。いくら決心しても死の前ではをついてしまうだろう。だから昔の人の死がなければ、イエスを受け入れることができず、「イエスを信じる」という言葉は、すべて になることができるだろう。古い人は貪欲である

あなたがたは、よく知っておかねばならない。すべて不品行な者、汚れたことをする者、欲な者、すなわち、偶像を礼拝する者は、キリストと神とのをつぐことができない。 エペソ55節)

 

古い人は良いこともない。だから、 日 古い人は 死んでこそする。ジョン ニュ-トンは自分の中にある古い人を 見し、 って勝とうとしたが、到底自分に勝つことができる力がないことを 見し、 を流しながら苦したという。神が彼をあわれんでいただき光を照らしてくださって、彼死ぬしかない存在であることにづいたとき、神が自分をイエスキリストの血で拘束おら知り、Amazing Grace美した。今日、この文が 多くの 教会 美している「驚くべき み」という 美歌となった

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