このいのちの書に名がしるされていない者はみな、火の池に投げ込まれた。

 
 

『 また見ていると、大きな白い御座があり、そこにいますかたがあった。天も地も御顔の前から逃げ去って、あとかたもなくなった。また、死んでいた者が、大いなる者も小さき者も共に、御座の前に立っているのが見えた。かずかずの書物が開かれたが、もう一つの書物が開かれた。これはいのちの書であった。死人はそのしわざに応じ、この書物に書かれていることにしたがって、さばかれた。海はその中にいる死人を出し、死も黄泉もその中にいる死人を出し、そして、おのおのそのしわざに応じて、さばきを受けた。それから、死も黄泉も火の池に投げ込まれた。この火の池が第二の死である。  このいのちの書に名がしるされていない者はみな、火の池に投げ込まれた。 』 （ 黙示録 20章11-15節）
世界の終わり際に、神の裁きがある。そして二種類の本がある。それらは本と命の書である。救われていない者は、本に記録されるだろう。人々の罪が本に記録されている。生まれ変わった者命の書に記録される。命の書に記録されていない者は、永遠の火の池に入る。七つの教会が啓示に紹介されている。 『 サルデスにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『神の七つの霊と七つの星とを持つかたが、次のように言われる。わたしはあなたのわざを知っている。すなわち、あなたは、生きているというのは名だけで、実は死んでいる。 』（ 黙示録 3章1節）

 

その日に、神は人々の行為に基づいて審判する。信仰と行為はついている。したがって行為がない信仰は本物の信仰はなくて、自分の信念である。行為の実がない信仰は、神の前に完全ではない。イエスはサルデスの教会に「悔い改めなさい」と言われた。『だから、あなたが、どのようにして受けたか、また聞いたかを思い起して、それを守りとおし、かつ悔い改めなさい。もし目をさましていないなら、わたしは盗人のように来るであろう。どんな時にあなたのところに来るか、あなたには決してわからない。 』（ 黙示録 3章3節）

 

『しかし、サルデスにはその衣を汚さない人が、数人いる。彼らは白い衣を着て、わたしと共に歩みを続けるであろう。彼らは、それにふさわしい者である。 』（ 黙示録 3章4節）

たちが悔い改めなければ、イエスが再臨されることを知らない。救いを受ける者は、白い服を着た者だ。私たちは、白い服を着に、悪と戦って勝たなければならない。ところが今日では、多くの教会の人々は白い服を着ると清めになると思っている。しかし、神は勝利者に白い服を着せてくださる。私たちが神の軍隊として、サタンと戦う軍隊がこそ、我々は白い服を着ることができる。
従順する熱心なく、純度する熱望は救いと関係ない。従順な者だけイエスが彼らの 主人 である。従順な者勝利者であり、「命の書」に記録されている者である。悪魔は悔い改めの福音を防いでいる。ヨハネの黙示録に出てくる教会は賞賛される教会を除き、悔い改めの言葉だけだ。悔い改める者は悪魔に勝つ。なぜなら、私たちが悔い改めと、私たちの主人が変わるからだ。主人が悪魔で、イエスに変わる。イエスは、主人ない場合は、悪魔を倒す者はない。『勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐであろう。わたしは彼の神となり、彼はわたしの子となる。 』（ 黙示録 21:7）

勝つ者は子羊（イエス）の新婦になるだろう。 『しかし、おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である」。』（ 黙示録 21:8）命の書に記録されていないすべての人々は、神から審判される。『しかし、汚れた者や、忌むべきこと及び偽りを行う者は、その中に決してはいれない。はいれる者は、小羊のいのちの書に名をしるされている者だけである。 』（ 黙示録 21:27）


私たちは、悔い改めなければ生まれ変わることができる。神の国には、十二のドア、十二の宝石があり、十二のドアは「真珠」と呼ばれる材料で作られた。真珠は「再び生まれる」の象徴である。 真珠が の中で痛みを参照して耐え作られるので、再び生まれるの真珠に例えた。だから勝つだけが白い服を着る。私たちがイエスを逃す瞬間、私たちの服は汚れて、「命の書」で名前がぼやけることがあります。勝つだけが「命の書」に記録される。『地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、その名を世の初めからしるされていない者はみな、この獣を拝むであろう。』（黙示録 13:8）

私が 私の主人である人は、獣を拝んになっている。ヨハネの黙示録は、信仰について言及していないし、誰が 主人であるかを言及している。救いは、罪を許されたかがではなく、誰が 主人であるかを言う。救いは、私は、イエスを信じるのではなく、イエスと一緒に死ぬだろう。私たちは、イエスと一緒に死ななければ、再び生まれることができない。再び生まれるは、親から受けた生命を否定し、神からの 生命を受ける。今日、我々は地獄のような人生を生きるとしても、悔い改めと、神の国が近づいてくる。
イエスが彼の主人 の人は「イエスとの関係になること」をすることが彼に嬉しいものである。しかし、世の中が楽しく良く感じられる人は「イエスとの関係になること」を負担する。イエスと関係のない人は、エジプトから出てもいない者である。彼らはすぐに王のようなサタンの奴隷になっている。ただし、それらが認識されないだろう。世の中に対して制される者だけ 悔い改 をすることができる。紅海を渡る者悔い改めの機会を持つ。彼らは再びエジプトを満たすことができなくなる。エジプトではまだ生きて、悔い改めたという人が多い。悔い改めもなく、イエスを信じると言う者たちである。彼らに神の国が臨まれていないのだ。

 

私たちは、「生命の書」に記録されるか、本に記録されるかは、イエスを通し知ることができるのだ。私たちがイエスにあるか否かは、今がわかる。私たちが神を恐れているか否かは、今がわかる。神を恐れる者は、世界を恐れず、愛もない。ヨハネの黙示録は、二種類の人を鮮明に示している。 「命の書」に記録されていない者は、獣（サタン）に参拝するようになっている。サタンは、体や額に印を植えるように要求する。ヨハネの黙示録では、マークがなければ、売買を禁止することとした。この言葉は、世界の終わりが近づくときの話だ。イエス様が十字架に死ぬ前日の夜、弟子たちに言った。 「君たちは私を捨てる」と言ったが、弟子たちは「なく」と述べた。ところで、彼らはイエスが十字架で死ぬとき、逃げていった。私たちは、イエスを信じていると言って、イエスが神の子であると信じても、私たちは再び生まれなければ、イエスを捨てる者だ。『わたしたちは、この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。 』（ロマ6：6-7）