そのとき、主の名を呼び求める者は、／みな救われるであろう』。

『そのとき、主の名を呼び求める者は、／みな救われるであろう』。』（使徒2:21） 主の名前を呼ぶためには、私たちは主の名前を知っておく必要である。ヘブライ人は、聖書の神をエルと記録した。神という言葉は、 固有名詞です。ところが、神も名前がある。 旧約聖書では、ヘブライ人は神の名前を 文字で表現するときは、その部分を空欄に置き、名前を 名前を呼ぶ、「Yord Bab He Bab」小さな声で言った。その後、彼らはこの名前を使用していなかった。 神が直接名前をモーセに明らかにしたが、「I am who am」と述べた(Missora Bible) ヘブライがこの名前を「アドナイ」と呼んだ。しかし、まだ記録された旧約聖書には、空欄であった。 エジプトのファラオ（フィラデルフィフォース：プトレマイオス2世）が、イスラエルで72人を選出し、アレクサンドリアで72日間ギリシャ語で聖書を翻訳した。（70ボランティアができる）彼らは空欄になっていた神の名前をYHWHと表記して、キュリオス（Kurius）と呼んだ。ラテン語では Dominus とする。 そうするうちにアレクサンドリアに住んでいたディアスポラがYHWHにadonaiのコレクションa、aiをつけてYHaWHaiに転換した。だから、エホバと言う。今日、英語の聖書にはLORDとなっている。 旧約 聖書には、LORD、新約聖書には、Lordと表記されている。 LORDは 神 に言って、Lordは神の息子を示す。彼は罪人を拘束するために十字架で死なおられ、三日目に復活された。Lordはメシヤという意味である。 神は一つ（LORD）。神の国では、神（LORD）がこの地では、十字架に死ぬために、神の子（Lord）となった。 そのとき、主の名を呼び求める者は、／みな救われるであろう』。 （使徒2:21） 誰でも呼ぶのではなく、神の民となった者、すなわち神に悔い改める者 は主の名前を呼ぶことができる。 悔い改めは、自分を否定して、神様の御言葉に向かって立ち返るものである。『 わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。 』 （マタイ7:21） 私の父の意志は息子の言葉を信じてある。『 わたしの父のみこころは、子を見て信じる者が、ことごとく永遠の命を得ることなのである。そして、わたしはその人々を終りの日によみがえらせるであろう」。 』 （ヨハネ6:40） 信仰についてガラテヤ(3:23)で言う。『 しかし、信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されており、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていた。』 『 世に勝つ者はだれか。イエスを神の子と信じる者ではないか。 このイエス・キリストは、水と血とをとおってこられたかたである。水によるだけではなく、水と血とによってこられたのである。そのあかしをするものは、御霊である。御霊は真理だからである。』 （1ヨハネ5：5-6） 『 これらの霊というのは、むかしノアの箱舟が造られていた間、神が寛容をもって待っておられたのに従わなかった者どものことである。その箱舟に乗り込み、水を経て救われたのは、わずかに八名だけであった。 この水はバブテスマを象徴するものであって、今やあなたがたをも救うのである。それは、イエス・キリストの復活によるのであって、からだの汚れを除くことではなく、明らかな良心を神に願い求めることである。』 （ペテロ3：20-21）水の意味は次の通りである：ノアの時代住んでいた、私たち死んだ育つだろう。だから洗礼は死者を意味する。 『 わたしたちは、御子にあって、神の豊かな恵みのゆえに、その血によるあがない、すなわち、罪過のゆるしを受けたのである。』 （エペソ1：7）贖いは、神がキリストの死を通して、悔い改める罪人をサタンから買い取るという意味だ。だから後悔する者は、キリストの中になる。キリストの中にいる者は、サタンから離れ、罪の赦しを受ける。 「キリストの中にある」とは、キリストと連合される。十字で死んだイエスと連合される。だから、イエスと連合された者は、罪に対して（ローマ6章2節）、律法について（ガラテヤ2章19節）、この世に対して（ガラス径で6章14節）死んだ者だ。だから、キリストの中にいる者が神からの救いれる。これは創世の前に神が予定された。 『 みまえにきよく傷のない者となるようにと、天地』 救わに予定されている者は、悔い改める者だ。悔い改めは、自己（貪欲）を神の言葉の前に否定する者である。だから、世界の富を欲していない。悔い改める者は、神への良心が生きている者だ。 良心が生きている人々は、神に悔い改めする。それで彼らは神を恐れるようになる。悔い改める者は、自分が罪に閉じ込められていることを知る。彼らは死ぬこと以外の罪から抜け出すことができないことを知る。彼ら（魂：古い人）は、イエスと一緒に十字架で死ぬだろう。『 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。 』 （ローマ6：4） 自分自身との戦いに勝つ者がなければならない。『 勝利を得る者は、このように白い衣を着せられるのである。わたしは、その名をいのちの書から消すようなことを、決してしない。また、わたしの父と御使たちの前で、その名を言いあらわそう。 』 （ヨハネの黙示録3：5）