悔い改めの実




 

ああ、物わかりのわるいガラテヤ人よ。十字架につけられたイエスキリストが、あなたがたの目の前に描き出されたのに、いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。あなたがたが御を受けたのは、律法を行ったからか、それとも、聞いて信じたからか。(ガラテヤ31-2

 

使徒パウロがガラテヤああ教会の人にイエスキリストについて語った。使徒パウロはダマスコでイエスキリストにった。使徒パウロがダマスコに行く途中、空からの点滅光を見て、彼はイエスのを聞いた。イエスは、「サウロなぜわたしを迫害するのか」と述べた。パウロは質問した:"あなたは誰ですか?」イエスは答えた:私は死んで三日目に復活したイエスだ」パウロはそのを聞いた後、突然前が見えなかった。三日間、食べもできず、何も見ることができなかった。パウロは3日間死んだ者のようにされた。ところが、聖がダマスコに住んでいた「アナニア」と訪ねて言った。「あなたはパウロを訪ねて行って、パウロに洗えて下さい」と言った。そしてパウロはアナニヤから洗を受けた。そしてパウロは前を見ることができた

 

「だれでも主の御名を呼び求める者は救われる」
これは有名な言葉である。ところが、主の名を呼ぶことができる人がいる。誰でも主の名前を呼ばない。ただ、悔い改めて神の子どもになった者が神を父と呼ぶ。神の名前は、「主(Lord)」だ。だから、神の子どもが父親を主なる神と呼ばれる。使徒パウロは、三日間ベッドにたわっていて、神に悔い改めました。彼はクリスチャンを迫害した。しかし、パウロは、「イエスが神の子であるという事」を信じなかった。イエスは、悔い改めたソルを受け入れ、名前をえてくれた。イエスが「パウロ」という名前で呼してくれた。その前に彼の名前はソルであった。救いは悔い改め者えられる。悔い改めは、以前のものを捨てて生まれわるのだ。パウロは神の悔い改めとイエスキリストの信仰について人説教した。(使徒20:21


すべての人は、神を知らない。人は神を知らないので、神との係がない。神はすべての人に「れ」と言う。すべての人は、神のって行かなければならない。神のるためには、ただイエスキリストの中に入るだけである。イエスは神の子として罪人のために、代わりに死んだ。だから十字架で死んだイエスと一つになる人は、神のに入ることができる。さて、神のに入るためには、の体を着るだけである。これ復活である。イエスと一に死んだ者だけの体で復活する。それで、この世界に生きているときに、神の経験することになる。悔い改めはイエスキリストと一に死ぬだろう。以前の生活の中で、「イエスと一つになる生活」にわるだろう

 

聖書で言う悔い改めは、以下の通りである:「神を信じなさい」ではなく、「神のれ」ということだ。神を信じることは、神が誰なのかを知っているだろう。しかし、たとえ神を信じる、悔い改めない者は、神のることができない。神を信じると神のることは一致していない。人が悔い改めをしたかどうかをどのように知ることができますか?悔い改めはだ。ルカ(37-8)でバプテスマのヨハネが人に言った容がある

さて、ヨハネは、彼からバプテスマを受けようとして出てきた群衆にむかって言った、「まむしの子らよ、迫ってきている神の怒りから、のがれられると、おまえたちにだれがえたのか。  だから、悔改めにふさわしいを結べ。自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。おまえたちに言っておく。神はこれらの石ころからでも、アブラハムの子を起すことができるのだ。

 

人が悔い改めなければ、彼の的な父は 魔だ。良い果は先行ではなく、人が神に悔い改めることである。悔い改めは、自分を否定するものである。人は、自分が犯した罪の結果について考える。しかし、最初になければならないことは、神にったのかだ。あなたの心の中の貪欲を取り除かなければ、どんなにあなたが罪を反省しても、次にまた罪を犯すになる。だから、最初に貪欲を削除しなければならない。貪欲を削除する方法は、イエスと一に十字架で死ぬだろう。自分の心の中に貪欲があることを見する者だけイエスと一に死ぬことができる。これ悔い改めます。だから後悔する者は、世界の物質にして貪欲を持たない。聖書1ヨハネ215節)世と世にあるものとを、愛してはいけない。もし、世を愛する者があれば、父の愛は彼のうちにない。

 

ルカ310節では、人 がバプテスマのヨハネに言う。「それでは、私たちが何をましょうか?」悔い改めは、罪を告白するのではなく、生活の方法を えるだろう。バプテスマのヨハネは、富について語った。バプテスマのヨハネは、「貧しい隣人のために富を分けてあげなさい」と言った。富は心の貪欲を起こす。だから富がアイドルになる。富(金)が神のようになっている。良い仕事をしなければなら救われるのではなく、悔い改める者は良い仕事をするようになるという意味だ。信仰とは、神が悔い改める者に賜物である。だから、神からの信仰を受けた者は貪欲を持たない

 

そして、すべての民をその前に集めて、羊飼が羊とやぎとを分けるように、彼らをより分け、羊を右に、やぎを左におくであろう。 そのとき、王は右にいる人に言うであろう、『わたしの父に祝福された人たちよ、さあ、世の初めからあなたがたのために用意されている御を受けつぎなさい。あなたがたは、わたしが空腹のときに食べさせ、かわいていたときにませ、旅人であったときに宿を貸し、  裸であったときに着せ、病のときに見舞い、獄にいたときに尋ねてくれたからである』。そのとき、正しい者たちは答えて言うであろう、『主よ、いつ、わたしたちは、あなたが空腹であるのを見て食物をめぐみ、かわいているのを見てませましたか。(マタイ2532-37

 

義人は自分が正しいことを行った事えていない。ところが、神は人にも2541-44節で言っておら:

それから、左にいる人にも言うであろう、『のろわれた者どもよ、わたしを離れて、魔とその使たちとのために用意されている永遠の火にはいってしまえ。  あなたがたは、わたしが空腹のときに食べさせず、かわいていたときにませず、  旅人であったときに宿を貸さず、裸であったときに着せず、また病のときや、獄にいたときに、わたしを尋ねてくれなかったからである』。そのとき、彼らもまた答えて言うであろう、『主よ、いつ、あなたが空腹であり、かわいておられ、旅人であり、裸であり、病であり、獄におられたのを見て、わたしたちはお世話をしませんでしたか』。

 

は、自分たちが良いことをたくさんしたと主張するが、彼らは地獄の火に入るという意味だ。聖書が2545-46節で、その理由を述べておられ: そのとき、彼は答えて言うであろう、『あなたがたによく言っておく。これらの最も小さい者のひとりにしなかったのは、すなわち、わたしにしなかったのである』。 そして彼らは永遠の刑罰を受け、正しい者は永遠の生命に入るであろう」。

 

この聖書の御言葉は、「神と富を同時に仕えることはできない」ということを表現したものである。お金がアイドルになることがあります。人 がお金のために貪欲が起こるとき、そのお金は偶像になる

 

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