人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たない


 
 
 

罪過によって死んでいたわたしたちを、キリストと共に生かし――あなたがたの救われたのは、みによるのである―― (エペソ25, 罪過と罪のために死んだ人が生き返ることが救いだ。復活することは、肉ではなく、である。死んでいるのだ。ヨハネ663節で言う: 人を生かすものはであって、肉はなんの役にも立たない。わたしがあなたがたに話した言葉はであり、また命である。 聖書は して言いますが、聞く人は、肉の思いで聞いているのだ。

 

-マ(89-10節)で言う:しかし、神の御があなたがたのに宿っているなら、あなたがたは肉におるのではなく、におるのである。もし、キリストのを持たない人がいるなら、その人はキリストのものではない。 もし、キリストがあなたがたのにおられるなら、からだは罪のゆえに死んでいても、は義のゆえに生きているのである。

がこの記事を んだときに、肉体と は互いに敵の仲のように考慮される。肉が死ぬ が住んで, 肉が生きていれば が死ぬだろう。肉は肉の思い(魂:古い人)をいう。親から受けた肉は自殺することはできない。肉体で形成された魂がまさに罪の体である

創世記(27節)でnivkjvの聖書の容が異なっている:主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。生きた者niv)、生きkjv

[nivNew International VersionAmerica)、kjvKingJame`s VersionEngland]

 

アダムは魂の体に生まれた。だから、 は死んだ。神はエデンの園にアダムを入れてくれて命の木の果 を食べて、 を生かしました。創世記322節でよく 明している 主なる神は言われた、「見よ、人はわれわれのひとりのようになり、善を知るものとなった。彼は手を伸べ、命の木からも取って食べ、永久に生きるかも知れない」。

 

 だから、生まれわる者キリストの中で神と一つになる。イエスは を生かすことについて話される。ヨハネ654-58

  わたしの肉を食べ、わたしの血をむ者には、永遠の命があり、わたしはその人を終りの日によみがえらせるであろう。 わたしの肉はまことの食物、わたしの血はまことのみ物である。わたしの肉を食べ、わたしの血をむ者はわたしにおり、わたしもまたその人におる。生ける父がわたしをつかわされ、また、わたしが父によって生きているように、わたしを食べる者もわたしによって生きるであろう。天から下ってきたパンは、先祖たちが食べたが死んでしまったようなものではない。このパンを食べる者は、いつまでも生きるであろう」。

 

イエスがこのように言うので、イエスの弟子たちと他の人がイエスの言葉を理解するのは難しいと述べた。イエスは「私のは、 食べ物であり、血を料なさい」と述べた。人は、この 体を食べないと生きていくことができない。なぜイエスの体が食べ物になるのか?これは、の言葉である。イエスの体は、十字架で死んだイエスを示す。彼らはイエスの体を食べると、イエスの体は、それらの合わせられるだろう。だから十字架で死んだイエスと合わせ者イエスの体を食べる。だからロ-マ(64節)で言う: すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。

 

聖書は、イエスの体を天から下ってきたパンと表現した。 約聖書は、天から降りてきた食べ物を「manna」とした。エジプトを 出したしブリ-の民が荒野でmannaを食品として食べた。ところで、彼らはエジプトで肉を食べていたときをえており、彼らは肉を食べないので、モセを恨んだ。(出エジプト162-3節)神は、ウズラのヘブライの民に遣わし、肉を食べるようにした。しかし、これらの人 は神に わないので、永遠の命の道に入らなかった

 

聖書は、イエスの血の 食ではなく、 料と述べた。 料は、 食を食べた後に む。だから死んだ者が、イエスの血の罪から解放される。(ロ-67)エジプトを 出した人は、「mara」というところ至って水をもうとしたが、水をまなかった。その水の味が苦い。彼らはモセに恨みました。神はモセに岩を打って民に水をませた。(出エジプト記1522-24節)

神が民にあらゆる奇跡をすべて表示ても、肉の欲求をたしてなくて、神に不者は、魔の子がいるのだ。これは罪と罪ある。死んでいる理由は、まさに欲からである。貪欲は、を殺す蛇の毒のようなものである。貪欲がある人は、神から怒りの象になるだけだ。ロ-85-7節で言う:なぜなら、肉にう者は肉のことを思い、う者はのことを思うからである。 肉の思いは死であるが、の思いは、いのちと平安とである。 なぜなら、肉の思いは神に敵するからである。すなわち、それは神の律法にわず、否、い得ないのである。

 

肉体にう人の心には、神がなく、サタンが支配する。だから、サタンがえる思うように動く人は、サタンの奴隷のような者になる。彼らの自由意志を持っていると主張するが、貪欲通りに行動する者たちは、サタンの奴隷である。テモテ69-10節で言う:

  富むことを願い求める者は、誘惑と、わなとにり、また、人を滅びと破とに沈ませる、無分別な恐ろしいさまざまの情欲にるのである。
 を愛することは、すべてのの根である。ある人は欲ばって金を求めたため、信仰から迷い出て、多くの苦痛をもって自分自身を刺しとおした。

 

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